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看看你是不是回避型人格？你有没有害怕被批评、否定或拒绝

何兰

看看你是不是回避型人格？你有没有害怕被批评、否定或拒绝？有没有回避需要与人际接触较多的工作？是不是除非确信自己是被喜欢的，否则不愿与他人建立关系……

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相关回答

曲红艳

是我面对不如意的现实，内心很痛苦，但我决定为我的痛苦负责，无论此刻我多么百爪挠心，也不去向任何人发泄，我就看看这股难受的力量能把我弄死吗?是我存活下来，还是这股业力惯性存活下来? 当你看到痛苦要往下一代轮回的时候，你有没有勇气决定，所有的苦难，且让我承担，且于我终结? 当我们成为父母的时候，很容易成为边界不清晰、经常侵犯孩子的边界的人。很多父母很疑惑:我咋就成了这样的人? 其实，这大部分是因为我们小时候也接受过父母逾越边界的行为。所以，当我们成为父母的时候，不自觉地就一股业力惯性存活下来? 当你看到痛苦要往下一代轮回的时候，你有没有勇气决定，所有的苦难，且让我承担，且于我终结? 当我们成为父母的时候，很容易成为边界不清晰、经常侵犯孩子的边界的人。很多父母很疑惑:我咋就成了这样的人? 其实，这大部分是因为我们小时候也接受过父母逾越边界的行为。所以，当我们成为父母的时候，不自觉地就成了我们父母当年的样子。总要有一个人为侵犯边界的“代际遗传”做一个了结，也许这个人就应该是你或我，我们这一代人。

尤四海

生活，其实就是远方和近处、理想和现实之间的平衡术，而只有你自己，才是那个裁判。

段雅坤

“当一个人只能靠‘虚假自我’活着，他的人生将永远在舞台上表演”。温尼科特对“虚假自我”的批判，指向了现代人“讨好型人格”的根源。他认为，虚假自我是为了迎合外界需求（如父母的“完美期待”）而发展出的面具，而真实自我是自发、创造性的核心。只有放下“虚假自我”，才能活出真正的人生。 “攻击性不是恶，而是生命力的呐喊，若被压抑，它将变成对自己的暴力”。温尼科特重新定义了“攻击性”：攻击性不是“恶意”，而是生命力的自然表达。他指出，婴儿的攻击性（如咬乳头）是对世界的本能探索，而非“恶”。健康的攻击性能帮助个体确认自我边界，若被压抑，反而会转化为对自我的伤害（如自我攻击、抑郁）。 “过渡性客体（如毛绒玩具）不是幼稚的依赖，而是孩子走向独立的第一个里程碑”。

周弦

生活中总是充满矛盾生活中总是充满喜悦总是有彻夜难眠的夜晚总是有喜极而泣的时刻这一切都源于我还在，你还在如果当拨通电话都变得遥不可及或许生活中的矛盾或许彻夜难眠的夜就变得珍贵和耐人回味生命无常，珍惜今晚的夜，今夜的人你还在，我还在，生活还在。 ———无常

孙玉松

这个主任好好～

高翔

昨天一个朋友找我参观他的佛堂。他在城市边缘的公寓楼上买了几间屋子，其中一间开设了佛堂，想请我写几份心经。四十几岁的男子，说话很慢，梳理自己这些年的心路历程。他说开设佛堂后，有几个诵经居士，天天过来诵经。其中有一个姑娘，有无数个想法，但总是一个都实现不了。她想办个朝经馆，我的朋友想帮她，免费提供地方，但是她静不下来。朋友反复跟她说，诵经诵的不是经文，而是生活的智慧。。。我说，她没找你帮忙，你非去帮她，这叫打着为你好的名义控制别人。朋友恍然。其实去，，我们对孩子何尝不是如此.？孩子还没有意识到一件事情的重要性，我们唠唠叨叨一定要控制他去做我们认为对的事，这也是介入别人的因果。

你来说说自己想法吧