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只有当我们做有意义的工作时,我们的免疫力才能提高衰老和退
黄强
只有当我们做有意义的工作时,我们的免疫力才能提高衰老和退化的速度才会放缓。做积极有意义的事情的压力称之为积极压力。产生烦恼的原因是生活没有意义。
2温暖
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心之所属
温暖了
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心理咨询
相关回答
贾素凤
观念是什么呢?观,是看的意思;念,今日之心;观念即经常在眼前冒出来的曾经历过的“观”。所以观念只是记忆的一副画面,一闪而过的念头,而非理性的连续推理。一个人过去看到、听到的东西,慢慢会变成他以后看待人事物的参照,而这种参照是带有个人喜好和需求的。符合自己以往认知的,会认同接纳,相反会排斥甚至拒绝承认。于是有了我们的喜怒哀乐!
马玉琢
《卡尔·罗杰斯文选》中曾这样论述:一个人看待他自己的方式是预测将发生行为的最重要因素,因为伴随现实的自我概念,还有一种对外界现实和该个体认为他所处境况的真实的感知。这个自我是个体经验的某些方面的自然衍生物,新生的婴儿其内在体验是一个相对无差别的、构成其现实感觉及领悟的总和,随着实现倾向把婴儿推向感知潜能的维持及发展时,与其他重要人物(如父母)的交互作用出现,这时某些感觉和领悟变得可以区分了,婴儿的部分生理体验变成了“自我”或“自我概念”。 罗杰斯说:“心理治疗是一种潜在的、有竞争力的个体身上已存在的能力的释放。”如果咨询的过程满足三个条件,即和谐的咨询关系、咨询师对求助者无条件积极关注、咨询师对求助者共情的理解,那么,求助者身上这种“已存在的能力”就很有可能释放出来。 因而,采取人本主义理论取向的心理咨询师,在咨询的过程中要始终保持真诚和致,敏锐地与求助者联系在一起,时刻关注求助者内心的体验,创造一种自由、平等、关注、温暖、真诚的气氛。当然,这样的气氛并不是靠单纯的说它们存在而传达给求助者的,咨询师只能通过真诚的、发自内心的接纳从而以言语和非言语的方式传递这种信息,同时把握求助者的情感体验,建立起和谐的咨询关系。咨询师真诚的接受、共情与陪伴,让求助者对自己的感受清晰化,发现自己失去的体验,并逐渐把这种体验融入自我概念中变成一个更加完整和一致的人。所以,这种人本主义心理学“咨询关系”存在的本身,就具有治疗作用。在这样的气氛中,求助者可以宣泄他们对表达自己的恐惧并且与真实的内在。
张凤琴
恋爱是,重温童年的美好,修正童年的错误。 重温美好,是因为在我们的感受记忆里面,还有童年时段在关系里面的感动和幸福。修正错误,是因为退行的时候,在我们曾受到的创伤,会再次激发我们内心的渴望,这种渴望犹如小时候对父母的渴望一般,期望可以得到父母的爱和接纳。这是我们对被爱、温暖和接纳的渴望。 我们容易将这种渴望投射到外部世界,投射到伴侣,孩子身上,我们期望别人能够给我们一个答案。但别人不是我们幸福的答案。
周庆红
17.你有过很多伴侣。如果你有过很多伴侣,你可能会丧失维持一段稳定关系的能力。因为分开会变得更容易,关系会失去其深度。 18.你流过产或是把孩子送给别人抚养。在这样的情况下,你会活在愧疚和悔恨中,你可能不允许自己在关系里获得幸福。 19.你成了母亲的“知己”。如果你是男孩,你努力地满足母亲的需求,让她得到未能从父亲那里得到的东西。之后,你可能会发现自己很难对一位女性承诺。你可能会从心理或生理上封闭自己,因为你害怕你的伴侣像母亲一样对你索取太多。一个男孩如果和母亲关系很好,他会很容易和女性建立关系。他甚至会很花心,让很多人都为他心碎。解决办法就是与父亲建立更亲密的关系。 20.你是你父亲最疼爱的人。一个女孩如果和父亲的关系比和母亲更加亲近,那她常常会对选择的伴侣感到不满。但问题并不在伴侣身上,而是她自己对母亲的距离感。她和母亲的关系就可以反映她和伴侣的关系情况。
李睿爻
无论什么时刻,你都有微笑的权利和自由
李士利
很多时候,我们自称为别人着想,可能只是为了逃避责任,满足自己的愿望:我们所做的一切都是出自个人的意愿,核心动机是满足自我的需求;不管为别人做什么事,真正的原因都是为了自己。有的父母会这样告诉孩子:“你应该感激我们为你所做的一切。”可以肯定地说,这样的父母对孩子缺少真正的爱。其实,我们真心去爱某个人,是因为我们自己需要去爱别人:我们生儿育女,是因我们自己想要孩子:我们爱自己的孩子,是因为我们渴望自己成为充满爱心的父母。真正的爱能够使人发生改变,在本质上是一种自我扩展,而非纯粹的自我牺牲。所以,爱在某种意义上是自私的,最终追求的是自我完善。区别爱与非爱的关键不是自私或是无私,而是行为的目的。真爱的目的永远都是促进心智的成熟,出于其他目的的“爱”都不是真爱。
你来说说自己想法吧