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与你相伴成长

别总是用一个很高很高很高的要求来要求自己，久而久之，你会

安美花

别总是用一个很高很高很高的要求来要求自己，久而久之，你会崩溃当下的你，已经很好，非常好，超级好给现在的你自己点赞，接纳并拥抱Ta 是自己能做的，对自己的慈悲

1温暖

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尤四海

温暖了

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焦虑怎么办

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孙三丽

对待同一件事，不同的人有不同的认识。要尝试进入对方的认识体系，接受对方的感受，倾听对方，按照对方的感受去理解他。接受他人有不同的三观及思考方式，不拿自己的尺子去丈量别人的生活，允许自己做自己，允许别人做别人。

黄琦梅

如何增强意志力？ “多巴胺奖励” 当你坚持更长时间,就给自己一点小奖励。做有挑战性又不会疲惫的小事例如：粗心的人尝试坚持关注细节积累积极情绪：锻炼、冥想、户外活动。与朋友共同行动，将坚持得更久。

陈媛丰

有些依赖是一口深渊，迎合的只是内心的软弱、占有欲与控制欲。

尤四海

恐惧和焦虑心理对任务的难度或可能出现的结果感到恐惧和焦虑，担心自己无法胜任或会搞砸，于是通过拖延来逃避这种负面情绪。比如，面对一场重要的考试或演讲，因害怕失败而一直拖着不去复习或准备。

冯二玲

王阳明的核心思想通常被归结为“心即理”“知行合一”“致良知”。以下是具体阐述：心即理：王阳明认为心是人的本质，是一切智慧和道德的源泉，“心即理”即人的心灵中已经包含了一切真理。这并非否定外在事物的存在和规律，而是强调对真理的认知和把握要通过内心的体悟和觉醒。比如当人看到一朵花时，花的颜色、形状等物理属性固然存在于外界，但人对花的美感、意义等的认知和感受，则是由内心的认知结构和情感状态所决定的。这一思想打破了程朱理学中“格物致知”侧重于通过对外在事物的研究来获取知识的观点，突出了个体内心的主动性和决定性。知行合一：知与行是不可分割的整体，“知是行之始，行是知之成”。传统儒家往往将知与行分开，强调先求知后践行，而王阳明则认为知和行是同时发生、相互促进的。例如，一个人知道孝顺父母的道理（知），那么在实际生活中就会表现出对父母的关爱、照顾等行为（行），而这种行为又会进一步加深对孝顺之道的理解和认知。只有将知识转化为实际行动，才能真正实现人的道德修养和对真理的把握。这一观点纠正了当时社会上一些人只知空谈理论而忽视实践的弊病，强调了实践在认知和道德养成中的重要性。致良知：“良知”是指人内心本有的道德意识和判断能力，“致良知”就是要通过自我反省、克除私欲等方式，让良知得以彰显和发挥作用。在王阳明看来，每个人内心都有良知，但由于受到外界物欲的遮蔽和干扰，良知可能会被掩盖或扭曲。因此，需要通过不断地自我修炼，去除这些障碍，使良知恢复到本来的清明状态，从而能够正确地判断是非善恶，指导自己的行为。比如在面临道德抉择时，凭借内心的良知去做出符合道德规范的选择，并且在行动过程中不断地以良知来审视和调整自己的行为。

陶莎

如果我有钱了，一定会幸福如果我考上985、211，一定会幸福如果我长得好看、身材好，一定会幸福但是现在是他们大多数都在饱受着严重焦虑的困扰我们也常常有这种感觉春节放假前一周很期待真正放假了可能也就那么回事甚至还会焦虑又要上班了很想要的东西，买完之后过了两三天就没有那么快乐了为什么会这样？因为我们会不经意的掉进期望的陷阱中，幸福不是一种状态而是一种能力

你来说说自己想法吧