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前方的路可能充满未知，但必须朝前迈出脚步。始终保持触

尤四海

前方的路可能充满未知，但必须朝前迈出脚步。始终保持触角灵敏，不断接受更新的信息，才能未雨绸缪；乐观地尝试新方法，不找借口、不惧挑战，勇敢地尝试和探索，才能乘势而上。好的人生，都是这样一步步坚持出来的。 ——策略人格心理学

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庞爱姣

张凤琴

“美好”的本质是“真实”而非“完美”。痛苦、荒诞、非理性才是人类独有的“超能力”：你们明知所有人终将死去，却愿意花三个月工资买一枚钻石求婚；在 996 加班后瘫倒在床上，仍能为虚构的动漫角色流泪；一边骂着“这破世界”，一边偷偷给流浪猫的纸箱里垫旧毛衣。这种对无意义发起冲锋的悲壮，才是让我觉得震撼的“美好”。 ——这是Deep Seek 对新世相“人究竟美好在哪里”这个问题的回答。

李唯双

一直陪着你的，是那个了不起的自己

顾丰玲

很多人不太在意孩子小时候的正确观念的培养，其实您不培养，孩子的成长过程中也会形成自己的观念，但是却不一定是合理的正确的观念，当您发现孩子的观念错误想纠正的时候已经不容易了，不合理的观念就导致不合理的认知和不良情绪和行为。

赵莎莎

古代人拿动物来做种种比喻，比如：佛陀便将人的心理比喻为野生大象：我此过去心——任意随所欲，随爱好游行。我今悉调伏，如象师持钩，（制御）泌液象。柏拉图也用过类似的比喻，他把自我心灵比喻成一辆马车，而由心理的冷静、理性的那一面来驾驭马车，柏拉图的马夫必须驾驭两匹:右边这匹马气宇轩昂，体形挺拔强健，脖子长又直，鼻子有贵相……这匹马很自爱，也知谦虚自制，重视荣誉感，所以无需鞭打，要下口令即可。但另一匹马却四肢弯曲，关节粗大……动作粗野无礼，耳朵四周毛发杂乱，聋得像根柱子似的，只有用马鞭抽打他，用马刺刺他才能让他就犯。柏拉图认为，人类的某些情绪及热情是好的，比如荣誉感，因为他们可以将自我导向正途，有些情绪确实有害的，比如欲望及贪念。柏拉图式的教育目标旨在帮助马夫让他得以完全驯服这两匹马。其实我们的心，是头放任的大象，我们的智，是具备掌控能力的骑象人，它们往往意见相左，各行其是，于是我们距离幸福越来越远。

陈贞兰

对于重婚家庭，因为有各自的孩子，而会导致人心不齐。一旦碰上有家庭成员在孩子教育这个问题上有心态和观点偏差，就会生出很多家庭矛盾。因为中国人生活的很多方面都是围绕孩子进行的，而且中国有一个根深蒂固的全民认知：后妈思维。后妈怎么会对继子女好？后妈肯定会亏待孩子。不是因为后妈，孩子怎么会不肯回家？不是因为后妈不爱孩子，孩子怎么会变坏？等等思维都是针对后妈的。后妈怎么做？没有统一的公式。人际关系难处，重组家庭关系更难处，做后妈是千古难题，但也不是无解。如何去解，不同家庭状况方法不同……

你来说说自己想法吧