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小隐隐于野,大隐隐于市,真正内心自由的人从来不需要到荒郊

赵莎莎
小隐隐于野,大隐隐于市,真正内心自由的人从来不需要到荒郊野外,而是在红尘之中依然可以保持内心自由。

2温暖
0回答
樊丽
温暖了
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相关回答
徐小慧
当你需要证明自己时,你已经输了,为什么需要证明,就是输了?真正强大的人,从不需要证明自己。 天天要证明自己的人,恰恰说明:他们内心不够笃定。 你为什么要证明?因为你不确定。你不确定自己到底行不行,你不确定自己到底有没有价值,你不确定别人会不会认可你。 所以你需要通过别人的评价、别人的夸赞、别人的认可,来确认自己的存在。 这本质上是一种向外索取。你把自己的价值感,建立在别人的评价上。别人说你好,你就觉得自己好;别人不认可你,你就慌了。 你把主动权交给了别人,你的情绪、你的自信、你的价值感,都被别人掌控。 证明的本质:是内心的空洞,就是内在缺失了某种东西,所以需要从外界填补。 缺乏安全感,所以要证明自己有钱,让别人看到你的物质实力;缺乏价值感,所以要证明自己很努力,让别人看到你的付出;缺乏认同感,所以要证明自己很优秀,让别人夸你;缺乏存在感,所以要证明自己很特别,让别人注意到你。 越是证明什么,越说明你内心缺什么。证明自己很好,实际上在暴露自己的不安。真正内心富足的人,不需要证明。因为他们知道自己是谁,不需要外界告诉他。 证明的陷阱:永远证明不完 更可怕的是,一旦你开始证明,就进入了一个死循环。证明给A看,A认可了;但B不认可,又要去证明;B认可了,C不认可,你又要去证明;所有人都认可了,你还是不够笃定,因为你知道:这些认可,随时可能失去。 不断地证明、不断地索取、不断地确认。这就像一个永远填不满的黑洞。把所有的能量,都用在了向外证明上,而不是向内建设上。 天天要证明自己的人,不是在做自己想做的事,而是在做"能被看见"的事;也不是在追求自己的目标,而是在追求别人的认可;不是在活自己的人生,而是在活给别人看。 把评价权交给了别人,而别人的标准,永远在变。今天他们认可你的这个,明天可能就不认可了;今天他们夸你,明天可能就踩你,这种人生永远赢不了。 跟着这些变化跑,永远追不上,也停不下来。 "大音希声,大象无形。"最大的声音,是听不见的;最大的形象,是看不见的。真正厉害的东西,不需要张扬,不需要证明,它就在那里。 大海不需要证明自己宽广,它本来就宽广;高山需要证明自己高大,它本来就高大;太阳也不需要证明自己炙热,它本来就炙热。 做好该做的事,活出该有的样子,其他的,交给时间,真正的强者很安静。

马冬梅
世界著名的内观禅修大师德宝法师在《观呼吸——平静的第一课》中说: 我们通常把生活经验分类,并且试图捕捉每一个感受,每一个在无尽流动中的心灵变化,再把它们分别放入“好”、“坏”和“不好不坏”这三个心灵的鸽巢。 如果一个特别的感受被标识为“好”,我们就会希望将时间冻结在那里,紧抓着这个特别的想法舞弄它,把玩它,尝试不让它跑掉,当它留不住时,我们便竭尽全力的重复那个会引起我们这样想法的经验。让我们把这个心灵习惯称为“执着” 心灵的另一边放着标志为“坏”的鸽巢,当认知某件事情是坏的时候,我们就会尝试着把它推开,试着否定它,排斥它,想尽办法避开它,我们抗拒自身的经验,把自己弄得支离破碎,让我们把这种心灵习惯称为“排斥”。 在这两者之间“不好不坏”的鸽巢,我们把不好也不坏的经验放在了这里,它们是温和的,中性的,而无趣的,我们把经验打包放在这里。如此一来,我们就可以忽略它,重新把注意力集中到无尽的贪爱和憎恶,这样这个不好不坏的经验种类,就被剥夺了它应该受到注意的地位,让我们把这个心灵习惯称为“忽略”!  这一切行径的结果就导致了我们一直固步自封,无止境的追求欢乐,无止境的逃避痛苦,以及无止境的忽略我们90%的经验。之后我们质疑:“为什么生命如此乏味?”   因为无论你如何努力追求快乐与成功,还是会有失败的时候。无论你跑的多快,苦难总有追到你的时候。在那些时候,生命无聊的令你想放声尖叫。 我们的内心充满了不满与批评,我们在自身周围遍筑围墙,把自己困在爱憎的牢笼里,感到痛苦万分!   所以,活好自己就是:不要去执着“好”的感受,也不要再拒绝“坏”的痛苦,去细细品味当时当下每一个“活着”的感受,去做好当时当下可以做的,把剩下的交给自然的发生。 坐在时间的缆车上,经历生命的“无常”变换~活出当时当下的自己。

你来说说自己想法吧