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人生总是聚少离多,天下也没有不散的宴席,曾经无话不说亲密
彭国良
人生总是聚少离多,天下也没有不散的宴席,曾经无话不说亲密无间的好友,如今可能都记不起他们的样子。相聚总是美好,离别也不必悲伤,缘来即聚,缘去即散
1温暖
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段雅坤
温暖了
相关回答
郭佳丽
我们总以为自己对孩子的爱是无条件的 可是当孩子成绩下降时,当孩子没有按时完成作业时,你对孩子是什么样的态度呢? 如果你的孩子并没有办法成为你所期待的那个样子 你还能完全地向ta 敞开心扉吗? 如果你能诚实地去看自己,也许大部分人的答案就是:不 我们不如诚实地看到这一点:我以为我给到孩子的爱是无条件的,今天我才看到我给孩子的爱不少是有条件的。 能够看到这个真相,回到这个真实的地方,对自己真实,才能够对其他人真实;一个人如果看到:原来我对其他人的爱都是有条件的,那我也可以以接纳别人对我的爱也是有条件的,我们就可以一下子放下这些操纵和要求,我们就拥有了一份内在伟大的自由和放松,同理心慈悲心就发生了,从这里开始,无条件的爱才能够真正发生,我们才能够有一个舒展放松的自我关系,才能有一个和谐有爱的亲子关系。
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今天看到一句话,“攒钱是生活的底气,花钱是生活的意义”。在快节奏的生活过程中,很多人都有了报复性消费的行为,那在我们各种买买买之前一定要有这种底气。突然又明白了我努力的意义在于什么
。
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(台 黄素菲) 【语言召唤存在】,这是海德格尔语言哲学的重要纲领。 人们的存在与处境密不可分,而生存处境总是以语言的视域(horizon)来区隔。语言的视域界定了人们看什么或不看什么。 所以海德格尔说,真理既是开顯的,又是遮蔽的。 科學思維與客觀數據分析是當代最理性的迷信,科學與計量本身無罪,只是這類科學迷思一旦被政治鬥爭、財團利益所把持,這些操持【科學語言】的量化數據,貌似客觀中立的表象背後恐怕是不留滴血的平民屠殺、教育封殺、自然獵殺、文化謀殺。 因為 我看不到【人】,只看到都市建設; 看不到【教育】,只看到教育政策; 看不到【自然】,只看到國家公園; 看不到【文化】,只看到文化產業。 我們如何在其中看見,解构和重构自己的生命叙事呢?
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长期严重的失眠,背后的原因可能是致命的孤独感。好像一闭上眼,一切都结束了,只有自己。而自己的内在却是空洞而可怕的,所以不肯闭眼。脑子里总是要去想些事情,哪怕抓住一个很无聊的事情,也比碰触自己的内在的空洞要强。 这就跟婴儿期的睡眠经历有很大关系。如果婴儿时期,你经常是在冷漠无助黑暗中入睡,而没有父母太甜美的呼吸声和奶香味儿,没有父母的拥抱环绕,冰冷孤寂和孤独,就会写到生命的潜意识本色。 所以能否安心入睡,就是婴儿对“妈妈是否一直存在,妈妈是否会回应”的信心。
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心理学中讲谁痛苦谁改变,感觉自己心理出问题了就要思考如何调节自己,期待通过他人,环境的改变来让自己好起来是妄念
主动来“自首”的需要太大的勇气!心理健康教育的普及是解决问题的根本! 每个人都要学习了解一下心理健康知识!知己知彼百战百胜!
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保持乐观的心态。一个人一定要乐观,乐观的人更容易找到乐观的人。但是为什么很多人愿意保持悲观的态度呢?因为悲观者永远正确,乐观者永远前行。这是很有意思的一句话。悲观者为什么永远正确呢?因为我们的生活其实有好有坏,有好事发生,也有坏事发生,但是你要知道,人对于坏事的印象一般比较深刻,好事一会儿就过去了,就忘记了,却永远记得坏事。悲观者总是做坏的自我预言,比如“我嫁不出去”“他们不喜欢我”“我长得太难看了”“我这种性格就应该单身”,你给自己做这么多负面的定义以后,你会发现这些预言都一一验证。一一验证之后,人们就会觉得还是悲观比较好,我这个人有自知之明,这就是“悲观者正确”。但悲观者正确是没有用的,做事业、创业也是一样,创业者也绝对不能够太悲观,因为悲观的创业者会丧失特别多机会,他会觉得“你看,又验证了吧”,但这种验证管什么用呢,并不管用。重要的是那一到两次的成功,人这一辈子成功一次就够了,夸张点来说,就算你的婚姻失败了二十次,最终成功一次够了,你需要成功多少次呢?所以宁愿做一个经常犯错的乐观者,也不要做一个经常正确的悲观者。 那怎么才能够变得乐观呢?第一个,“识别自己的想法。想法往往发生得太快,并且被一次次重复和强化,以至于会在人们放松警觉的情况下,成为自动思维。”如果你的自动思维觉得“这个人跟我约会了一次就不给我打电话了,肯定是没瞧上我”,你有了这么一个想法以后,它会自动发生,以后只要这个人回复慢,你就会生气,你就会自我保护,然后心想“干脆我先甩了他吧”,这就是消极思维的发生,所以你要学会识别想法。
你来说说自己想法吧