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漫漫一生中,你是一定会犯错的,因此奉劝你好好感谢自己所犯
冯二玲
漫漫一生中,你是一定会犯错的,因此奉劝你好好感谢自己所犯的每一个错误。 每个错误都是一份礼物,因为它带给你一个修正的机会。 你该庆幸有机会让所有自欺的伎俩重见天日,并感谢它的邀请,让你能直抵内心黑暗之处,让光明意识去照见那个不可告人的隐秘世界。 你若为自己的错误辩护,就等于加入了它的阵营,让你不得不一再地为它辩护下去,耗尽你的时间与精力。 说真的,若不提高警觉,你这一生都会被它绑住而难以脱身。
4温暖
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冯二玲
温暖了
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这是一个集体丧失安全感的时期,不管你是何种身份地位,但无论如何,每个人都需要勇敢地活着,积极乐观的态度是抵御阴霾的一剂良药。
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想象一下,如果一个人每天固定时间给你发消息,内容千篇一律,态度始终如一,你会期待吗?不会,因为太容易得到的东西,大脑很快就会厌倦。
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弗兰克尔认为,当人曾经拥有的人生目标全部被摧毁后,唯一不会被摧毁的是人的“选择自由”。即使在逆境中,人依然有自由去选择用什么态度和方法去面对现实,并给自己一个忍受痛苦的理由。如果人觉得自己的生命有着某种意义,他就不会在苦难面前一味悲哀、绝望,相反,人会拥有面对和承受苦难的勇气和力量。弗兰克尔写到“除非失去生命的意义,生活中没有什么是不能承受的”。 弗兰克尔在纳粹集中营时期,他注意到有些人在苦难的高压下,能够勇敢的生存下来,有些人放弃生存下去的希望,他发现但凡能够勇敢生存下去的人都对生命意义有着积极的认识和追求。他也从中感受到了生命意义的强大。
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人贵在自知,难在自知。 巴纳姆效应,也称福勒效应和星相效应,是指人们常常认为一种笼统的,一般性的人格描述十分准确地揭示了自己的特点,是一种典型的认知偏差行为。这种效应可以部分解释一些超自然信仰和实践的广泛接受,例如占星术、算命、气场解读和某些类型的性格测试 。 其名字来源于一位广受欢迎的美国马戏团艺人——菲尼亚斯·泰勒·巴纳姆(Phineas Taylor Barnum,又称P. T. Barnum),他曾经在评价自己的的表演时说他的节目之所以如此受欢迎,是因为“节目中包含了每个人都喜欢的成分”,所以“每一分钟都有人上当受骗”。 中国也有类似的故事:明朝末年,有三个秀才一起结伴进京去赶考。在路上,他们遇到了一个算命先生,因此三人就请教那位算命先生,究竟三个人之中谁会金榜题名。半晌之后,算命先生伸出了一根手指,三个人都很不理解,再细问,算命先生就告诉他们:“天机不可泄露。”三个人见问不出来,也就只好似懂非懂地走了。考试完以后,秀才们都说算命先生非常厉害,算得太准了。实际上,这一根手指暗藏玄机,既可以表示“一起中了”,又可表示“一起不中”、“只有一个不中”或“只中一个”,三个秀才会出现的四种情况都包含其中了。因此,无论三个秀才最后的考试结果怎样,算命先生都会算对。 作为一种认知偏差行为,与主观验证、晕轮效应等概念存在一定关联,在星座、占卜、市场营销和教育等领域都有应用。巴纳姆效应有利有弊,为避免巴纳姆效应带来的弊端,一定要对自己有正确的认知,减少外界对自身的干扰,合理利用巴纳姆效应。
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Luigi Zoja 曾说:“对我来说,最重要的因素是 自性化…”治愈是个体的发展,或个体发展的个体需要,“当学生准备好了,老师就会出现”。 和合隼雄说:“我不知道”,申老师的理解,其涵义是首先应该 忘我(‘吾丧我’),而申老师的老师也说,“不要老想着‘我该怎么样去帮助病人’”。 山中康裕(日本沙盘游戏主席)说:“治愈的因素在于治疗的过程,我们与病人一起,寻找其生活的道路, 找到这道路,治愈就随之而发生”。 通口和彦(Higuchi Kazuhlko 日本沙盘游戏主席)说:“治愈的要点在于空,在于 空性…”对他来说,这源于佛教的见解,也是日本文化的关键所在。” Kay Bradway(ISST主要奠基者)说:“ 共情,一种包含了移情和反移情的共同移情。” Sigrid Seifert (ISST创办会员之一)说:“沙盘游戏治疗过程的治愈因素在于自由与保护的空间,在于治疗师所营造与发挥的自由与保护的空间”。
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