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中国家庭的孩子 有多少是在替别人活着而不自知 完全没有活
郭佳丽
中国家庭的孩子 有多少是在替别人活着而不自知 完全没有活出自己的生命力 我前二十年是这样的 但是后来遇见的所有的痛苦 让我决定发生改变 后来我改变了 成了活力四射独立自主 完全绽放的生命力的样子 无论是父母 还是恋人老公 以及朋友 都在模仿着我的样子活出自己 所有人 都能看到别人 也能看到自己 互相关爱 但不道德绑架、不打压控制 所有人都活成了自己想成为的样子 足矣 很多中国家庭中国人 要走的路还很长 很多人只是在逃避痛苦 而不是选择自己想要的幸福 因为实在不清楚自己想要的到底是什么
4温暖
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郭佳丽
温暖了
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感情那些事
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李芳君
没有边界的心软,只会让对方得寸进尺;毫无原则的仁慈,只会让对方为所欲为。这世上,真心未必能换来真心。善意给了贪婪无度的人,只会给自己换来一个仇人。所谓小恩养贵人,大恩养仇人。你的善良要有底线,千万别做毫无原则的老好人!
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课题分离,这其实是阿德勒提出的方法论。这套方法论特别适用于那些容易被外界的言论所左右,导致自己非常内耗的人。一个人的行为所带来的后果由谁承担,那么这件事就是谁的课题。课题分离的方法论简而言之就是,对于他人的课题,我可以出于好意去提出建议,但是不要试图干涉他人。同样的,对于自己的课题,我可以接受别人给我的建议,但是我也绝对拒绝别人的干涉。
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人这一辈子, 只做三件大事就行了, 第一件事是研究挣钱, 钱能解决人生中90%的问题, 剩下的10%,可以用钱缓解。 第二件事就是研究人性 , 只要看透人性, 你就能在这个社会上立于不败之地。 第三件事就是爱护身体, 一个人最大的错误, 就是用健康换取身外之物。 好的习惯, 排名第一的是:自律; 排名第二的是:终身学习; 排名第三的是:保持运动。 拥有这三种习惯, 美好人生唾手可得。 一个人活在世界上, 必须处理好三个关系: 第一,人与大自然的关系; 第二,人与人的关系, 包括家庭关系在内; 第三,个人心中思想与 感情矛盾与平衡的关系。
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当我们只注意一个人的行为时,我们没有看见他。当我们关注一个人行为背后的意图时,说明我们开始看他了。而当我们关心一个人意图背后的需要和感受时,才是真正看见他了。
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题目:不敢反抗 问: 你好,李老师,我有个困扰,小时候母亲就去世了,父亲给我找了一个继母,继母很厉害,总是说我这不行,那不行,还总是埋怨我。 小时候不敢反抗,现在好不容易长大了,我发现自己还是害怕厉害的人,害怕别人埋怨我,当对方用言语攻击我的时候,我不会反抗,只会发蒙,之后又气的够呛,我该怎么办? 答: 有研究发现,那些在童年时期失去亲人的孩子,对失去亲人最难说出口的一种情感是:生气。被重要的人抛弃的生气——“你抛下我而去,留下我在这个世界一个人遭受那么多委屈。”生气是有理由的,但这份生气好像又不容易表达,你遭遇了比我更大的不幸,我怎么有资格责怪你? 如果不能表达出来,这份生气就会变成别的东西。 有可能,你现在明明有能力反抗了,却不反抗,让自己始终处在小时候那种被继母欺负的位置上,这是你用来对亡母表达最生气的方式。 所以我的建议听上去有一点奇怪,我建议你用一个仪式把生气变成语言,看看这样会不会表达会不会更直接一点。每一次,你被人埋怨又不能反抗的时候,请你找一张母亲的照片,对着照片说: 我太生你的气了,我现在忍不住一遍一遍让自己受委屈,就是为了让你不要离开我! 不知道这样说完,会不会带来变化?或者你也不愿意说这句话(如果让你感觉不舒服,那就不要说了)。无论如何,一周之后请给我一点反馈。 反馈: 李老师看到您的回复,我太激动了,想哭。这个问题困扰了我很久,我28个月大的时候母亲就去世了,仅有的一张照片还不知道哪去了,我没有照片,只是试着在心里念那句话,不知道没有照片行不行? 我哭了,有说不出来的感觉,似乎理解了自己为什么会这样怂,又有一种与过去告别的轻松,感觉自己以后好像可以不怕厉害的人了。 这只是感觉不知道下回遇到厉害的人能不能敢于反抗,即使不敢反抗,我相信每回受委屈,我就在心里说李老师的那句“我真的很生气,我不自觉的一次次受委屈,就是为了不让你离开我”,总有一天我会和过去告别。 李老师,我会一直观察自己,如果有一天我学会反抗,不怕厉害的人了,我会把这个好消息第一时间告诉你。非常感谢李老师的“树洞”,就像解忧杂货铺,我把信寄出去,心里期待可以得到解决的方法,得到回信后好开心又写了这样一封信。 我负责分享,你负责认真感受。
你来说说自己想法吧