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今‮分日‬享: 亲子之间真‮的诚‬表达,除了表达你‮

付伟丽
今‮分日‬享: 亲子之间真‮的诚‬表达,除了表达你‮歉的‬意和情绪外,还‮一有‬点是真‮的诚‬表达你的‮法想‬和要求,而不是‮过通‬贬低、谩骂、指责、讽刺、激‮的将‬方式。比如孩子不想‮上去‬兴趣班了,我‮可们‬以试一‮去试‬和他讨论说:“妈妈很希望你能‮持坚‬下去,你是哪里遇‮困到‬难了吗?我‮想们‬一想办法。”而不是用激‮法将‬对他说:“你看你,我就说你是‮持坚‬不下去的。” 父母只‮真有‬诚的表达,才能让孩子‮解理‬你的想法‮要和‬求,让他感受‮他到‬是被尊重的,在这样的‮响影‬下,孩子才‮自能‬我肯定,才能往自信主‮的动‬方向发展。

1温暖
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孔德雪
温暖了
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傅益红
灵性越高的人,感知力越强, 如不注意修行,很容易陷入情绪的黑洞。 极度敏感的人,其实是被老天选中的人, 他们能感知到常人难以察觉到的信息。 他们命运的转折点往往需要一场浩劫, 痛苦是触发觉醒的良药。 真正的觉醒者都在默默地践行两件事: 一是觉察每一个起心动念, 一是把我想要替换成我已有。 当你有了很高的认知、思维通透, 你的内心就会变得柔和平静, 这种状态下,你的潜意识就会显现, 你就会散发智慧的光芒。 这就是为什么当你能量很足心情愉悦时, 一切都变得顺风顺水、如有神助。 真正的无我就是实现身心合一、天人合一、 自我与万物融为一体。 你喜欢的东西、它每一天都在给你赞美, 给你输送正能量。 如果你没有觉醒, 你就没有足够的能量和智慧来接纳别人的过错。 身心灵一体,智慧的基础就是精气神。 谦虚低调能保护自己,这是有志, 宽容大度才能成大事立大业,这是大器。 越松弛、越有魅力,越能活出自在的状态, 松弛感来自于真正的自我。 这才是以自己为核心天人合一的能量体系, 其它的一切都如棋子一样。 生活就是把是是非非当剧情、当娱乐。 只要改变人生悲剧发生的任何一个因素, 悲剧就不会重演,相反如果你恐惧逃避, 它就会被暂时压抑,而且一定会卷土重来。 老天给你任何一个困难,不是为了打倒你, 而是给你一次反省改变的机会。 天赋是上辈子残存的记忆, 你这辈子很擅长的事情和领域, 其实是你多世训练而来的。 把你的天赋发挥到淋漓尽致, 你就找到了自我……

李有军
自“原生家庭”的概念从专业的心理学领域普及到大众认知后,出现了两个具有代表性的有趣现象。 一类人会开始顺藤摸瓜,进入心理学领域的专业学习和自我探索,寻求解除“原生家庭枷锁“的钥匙。 另一类人,则像是找到了自己人生过得不顺的“原罪”。悄然把自己从小到大的不幸,全然归结于自己的原生家庭。 社会上,不知什么事出现了“原生家庭有罪论”的风潮,各种讨伐父母的声音不绝于耳:“我之所以过得这么惨,都是因为原生家庭不幸福!。”“我有一个痛苦的童年,所以我不知道什么是爱,也不会爱。”“父母天天吵架,我脾气暴躁就是像他们。” 诚然,原生家庭对一个人的成长起着重要影响作用。但如果把对自己所有的不满,全都怪罪到自己的原生家庭,在某种程度上,是一种“甩锅”行为和“逃避”行为。全然否定了自己作为一个成年人,自我成长的潜力。 为何原生家庭会成为“背锅王” 1.满足叙事一致性的心理需求 人类大脑喜欢因果逻辑和完整的故事。当人生遇到困境(如情感不顺、失业、人际关系紧张),找到一个“根源”(比如“因为父母从小否定我”)比接受生活的随机性和复杂性要容易得多。这为我们提供了一个清晰的解释框架,满足了我们对“为什么”的追问。 2.为当下的痛苦寻找一个“负责人” 承认“我的不幸可能源于我自己的选择、能力的局限或社会的因素”是极其痛苦的,因为这意味着自己要承担全部责任。而将原因部分归于一个外部因素(如原生家庭),可在心理上减轻自我的负重感,是一种暂时的心理防御机制。 3.觉察的第一步往往是“怪责” 在自我成长的初期,当我们刚刚意识到原生家庭的影响时,愤怒和责怪是一个几乎不可避免的阶段。这是从“ 未觉察”到“觉察”过程中,一种自然的情感反应,为我们曾经受过的伤和不公感到愤怒。虽然这个阶段不成熟,但往往是通往“接纳”与“超越”的必经之路。 4.原生家庭的影响力确实较大 这种归因之所以如此流行,是因为它确实包含一定的事实成分。发展心理学和神经科学的无数研究证明,早期成长环境对人格形成、依恋模式、情绪管理能力有着深远影响。但人的后天发展性与可塑性,仍然拥有巨大的空间。

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