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托尔斯泰曾说:一种最广为流传的错误说法,就是说每个人都有
吴川
托尔斯泰曾说:一种最广为流传的错误说法,就是说每个人都有自己独特、确定的特点:这个人善良、残忍、聪明、愚蠢、精力充沛、冷漠,等等。然而,人们不是这样的……人就像一条河……每条河都会这里窄一点,那里水流快一点,这里慢一点,那里宽一点,有时清,有时凉,有时浑,有时热,人也是如此。每个人身上都具有人的所有特点,有时会呈现出这个特点,有时会呈现出另外一个特点,人经常会变得不像自己,而同时他仍然是他自己。
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邓韬
孩子的成长永远都是站在一个家庭的聚光灯之下,教育理念是影响这场表演的外在因素,这个因素的触发点可能发生在父母之间,也可能发生在祖辈和父辈之间。 站在长辈的角度,这里面可能会存在一个沟通和权力的问题。由于每个人的成长经历不同,因而会形成各自不同的观念,每个观念背后都有其存在的必要性,就像奖励与惩罚教育都可以产生很好的效果,如果意见不统一就会适得其反,每个人的方法都没意义。如果上升到权力控制,那就要去反思是否把孩子三角化了。 从孩子的角度来看,在家长因为教育理念不同采取不同的方法的时候,他们一般能找到更利于自己的一方,鹬蚌相争渔人得利。
张东霞
允许自己成为自己,也尊重别人成为别人,才会有良好的人际关系。
程麟
指我们做了我们自己认为不该做的事,由此而产生的自责。而自责的强烈程度与当事人的价值观有直接关系,人和人的差异可以非常大,所以每个人的内心冲突都有所不同,你也认同吗~.~
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我能体会到的真正的满足感就是去解决生活中面对的各种问题,甚至还能帮助到别人,建立真诚的关系。虽有各种干扰,却能做到心中依然有序,从而进入心流状态,努力降低自己的情感熵。 ——致每个当下 晚安!
肖洁
成年人的持续内驱力来源: 自主、精专、意义
张凤琴
“享受的能力也是一定程度接受命运的前提,接受命运代表接受可以触及的愉悦……对挫折也不带过度的忿恨……接受命运和耐心有关……因此美好和生命可以保留。尽管感到羡慕和嫉妒,如果一个小孩可以认同家族成员的愉悦和满足,在后来与其他人的关系中他也可以这样做。在老年时,他将可以逆转早期的情境,认同年轻人的满足,但只有在对过去的愉悦有所感恩,而不是因为他们不再可及而带着太多忿恨时才有可能。” ——克莱因
你来说说自己想法吧