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人的心理会有一个有趣的地方,就是“事出反常必有妖”。当一

李萍
人的心理会有一个有趣的地方,就是“事出反常必有妖”。当一个人做一件事情过于极端的时候,往往显露的会是它的“反面”。 比如有个人,和你接触的时候会经常对你说:“我这人最讨厌结婚了。平时生活挺自在的,我为什么要想结婚,一个人过难道不舒服吗?看到那些结了婚的过得不好,我就觉得自己挺幸福的”。 要是他偶尔一次对你这么说,你可以相信他的话;可要是他频繁地、三番两次地对你讲这事,你就要引起注意了,得留意这个行为是不是其防御心态。 因为人的心理是具有稳定性的。一旦稳定下来,认知、情绪以及行为得到确认以后,就不会再有变化了,人也会坚定这个信念、贯彻这样的想法去进行生活。 提的次数多了,那么就会有“犹豫、不够果断”的性质,表明了其心态是有动摇的。 就像一个人生活很富裕,过得很幸福,他还会在别人面前吹嘘自己过得好吗,到处说自己年入百万?肯定不会。 过得好的人,都是把注意力放在生活上了,专注于自己的事情去追求幸福。 当你能够理解这个概念,再重新看“太喜欢追求优越感”是什么心理时,你也能明白这个现象的本质了。 归其原因就是“自卑,自身不够卓越然后去期望得到”的过程。一个人越追求优越,在物质层面追求这个东西,就证明了他平时的物质条件是很贫乏的。 由于我太贫穷了,很落后,看到别人优越我很羡慕,那么人就会有“嫉妒”的心态。看到别人优越,我内心很不舒服,很希望自己也能像别人一样,达到这样的地位。 于是这就造成了一部分人“过度追求优越感”的心理,想要在其它人面前证明自己很强的心态。 你看,我比你强,是不是就证明我比你厉害?你就再也不会看不起我了。 内心的自卑感,促使人会有想证明自己的状态,寄希望自己能够出人头地。 换句话说,自卑的反面会是“自恋”。追求优越感也是自恋的体现。我觉得我自己很厉害,不能比不上别人,别人比我强我就不舒服,我得追求这份卓越,然后才能体现我的价值。只有别人比不上我,我才能够感到舒服。 不过从心理学的角度来讲,追求优越感也并非全是坏事,关键得看你如何去克服自卑还有自恋的心态,维持心理平衡。 优越感的背后,实际上也有“个体需求”和自我实现的功能,就是人为了某个目标去追求的动力。例如有的人很喜欢写作,想要当作家,试图希望写一部小说来证明自己优越。这个“想当作家”的心理,就表明了一个人积极向上的态度。 虽然不排除会

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冯二玲
关系(或者情感)是信任的基础。世界上不存在普世唯一的客观事实,实相是互动出来的。我们相信仪器,相信他人说的话,我们大部分的知识来自于我们对他人或者是物的信任,于是我们意识到知识其实是建立在关系上的。如果我们有一些教会的朋友,我们会相信创世论,如果我们身处学术阵营,我们会倾向于接受进化论,如果我们两边都没有瓜葛,这个争议对我们就无关重要,不会干扰我们的生活,如果两边都有朋友站在两大阵营的拉扯中间往往会无所适从。 “吾爱吾师,吾更爱真理”这句话是古希腊哲学家亚里士多德说的。作为先贤,他确实看到了人的局限性。现实生活中我们很难做到这一点。这也可能就是我们说的人之常情吧。 那么知道了这一点有什么好处呢?首先对广大的老师来说,这不得了。你想让学生听你信你,你得让学生跟你亲近,正所谓亲其师,方能信其道。很多时候不是我们老师讲的知识道理没用,而是我们跟孩子不亲,他不愿意听我们的不相信我们所说的。所以在平时的教学和管理中,如果能够培养跟学生之间这种“亲”的关系,我们的教学就会轻松许多,效果也会好许多。 作为家长,很多时候孩子会听我们的信我们的,那是因为我们之间有很浓厚的亲情的链接。如果这个链接没了或者松了之后呢,孩子就表现为不太想听信我们的。如果想让孩子跟我们亲、信任我们,家长还要继续加强这种链接,也就是要保持跟孩子之间这种良好关系的纽带。

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