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真正的修行是修心，是修正自己，修自己那颗烦躁不安一天七十

那晓旭

真正的修行是修心，是修正自己，修自己那颗烦躁不安一天七十二变的心，而不是修正别人，专挑别人的缺点和错误。

1温暖

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悟空

温暖了

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谷秉红

一种是被忽视，孩子想靠近养育者，养育者因为各种原因，没有与孩子及时的建立情感连接；还有从小被送到奶奶姥姥家或者留守儿童，被遗弃；还有经常被打骂是被虐待；还有过度保护，使得孩子在应对外界时束手无策，在某种程度也是精神创伤；最后，被嫌弃，随然没有被打被骂，也没有被丢弃，但是我看着你就讨厌，就恶心。

祝云慧

如果一个人从小习惯被压制、被否定、被训斥，长大后往往会把这种熟悉感，带进社会，也带进婚姻。命运有时并不复杂。人只是会反复走进，那个自己最熟悉的模式里。修行常常只是这一件事：当旧模式又要启动时，你看见了它，并选择不再照旧活一

王新春

很多人以为，焦虑的反面是平静。但真正能对抗焦虑的，不是“我不怕了”，是“我怕，但我还在这儿”。是有人对你说： “你不用好起来，我也陪着你。” 是你对自己说： “我今天安静不下来，也没关系。”

王倩倩

是你在无数日常中，没有放弃自己

黄瑶芳

学习心理学，容易陷入学了之后，要求别人去改变，或要求自己去改变。一方面，会把自己定义为受害者，然后要求别人以改变来赎罪。另一方面，要求自己改变，即自己不断否定自己，觉得要像心理学里说的某个样子，才是好的。最终都会导致极度消耗，自己、人际、生活并不会越变越好。咨询中的体验，是无可替代的，人从头脑的“知道”转化为真正的“做到”之间，有很大的鸿沟，这个鸿沟需要“体验”作为桥梁。

张丽坤

一个孩子的过分羞耻，是为了避免对父母过度索取，引发父母的羞耻和内疚感。羞耻感，是一种在关系中的自我约束，它的目的是为了保护客体，此时的羞耻感是有功能的。过度的羞耻感会阻碍个体表达自己的情感需求。

你来说说自己想法吧