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心理学上有个被称为“乔哈里视窗”的经典模型。它把人类的认
王冰冰
心理学上有个被称为“乔哈里视窗”的经典模型。它把人类的认知分为4个象限,分别是:自己和别人都知道的部分,被称为共识;自己知道而别人不知道的部分,被称为秘密;别人知道而自己不知道的部分,被称为盲点;自己和别人都不知道的部分,被称为未知区。扩大共识,才有利于齐心协力朝着共同的目标进发,不论是生活还是工作。通过这个经典模型,我们不难发现,即使是最懂自己的“我”,也未必能发现别人眼中所看到的自己。这也是一切误会的开端。如果一方不承认别人眼中的自己,那就是情绪纠结甚至争吵的开始。
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个人成长
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朱雯婧
不断追寻爱的人,不断渴求被看见、被珍重
宋艳
体验自己感受的程序:第一步:在过去的生活中,找到一个曾经激起我产生这种感受(或者情绪)的事件。 第二步:放松身体并想象这个事件,让这个事件尽可能的清晰,让自己尽可能感到身临其境。我还可以想象一个在现实中没有发生过但是的确会激发这种感受的情景。 第三步:在感受或者情绪被激发出来之后,内省观察这个心理能量在身体中的起点、运动的方向、运动的速度和形态,内省观察这个心理能量如果有颜色的话,会是什么颜色,以及它的声音、温度、气味、味道、触感等。 第四步:看看这个感受会不会唤醒一个意象。 第五步:回忆过去体验过的这种感受,并把它的特点描述出来。
刘伟
爱情要长久,不是甜言蜜语,也不一定是浪漫,而是两个人共同改变和妥协。
王倩倩
人活在世,无法免于人际的交织。为生计,为发展,我们需要懂得“人情之故”。这并非教人算计,而是学会体察他人的情绪,尊重社会的规则,在适当的场合言行得体。让他人舒服,又不失去自我,是一种能力,更是一种修养。 行至人生中途,肩负起家庭与事业的重担,方才渐渐明白,真正的智慧,不在于脱离尘世的孤傲,也不在于深陷人情世故的圆滑,而在于一种微妙的平衡:懂得人情之故,而不为其所困;投身世间洪流,而不迷失本心。 知世故,是清醒的参与;不世故,是勇敢的坚守。人生如戏,我们都在各自的舞台与别人的剧场中穿梭。愿你我都能修得一份天地皆宽的笃定安然。天地皆宽,宽的不是脚下的路,而是心中的境;笃定安然,安的不是身外的物,而是内在的魂。
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一个人并不孤独。 当一个人找另一个人,一句话找另一句话时,才是真正的孤独。
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我们太容易“活在脑子里”了——总是在计划下一步、回想上一秒,心里盘算的永远是“我该怎么做”,而不是“我现在感觉如何”。 但爱自己,有时候不是靠更清晰的目标,而是回到身体,回到当下。 当我们长期忽视身体的信号,比如疲劳、紧张、压抑,久而久之,这些信号就会转化为慢性压力、情绪麻木,甚至身体疾病。 很多人在生活中都有类似体验: 明明很累了,却强迫自己再完成一点; 肚子饿了,却觉得“先把手头的活干完再吃”; 情绪崩溃时,才发现自己早就睡不好、吃不好、笑不出来了。 这是身体在提醒你: “我真的需要你停下来,听我说话。” 可以从一些非常小的动作开始练习: 每天花5分钟做个深呼吸,或者简单拉伸一下肩膀; 醒来时感受一下心跳,问问自己:“我现在的状态是紧张、放松,还是麻木?” 吃饭时刻意放下手机,慢慢咀嚼每一口,体会食物的味道。 这些都不是鸡汤式的仪式感,而是在一点一点地把“我是谁”“我在这里”的感受找回来。 我们活在身体里,不只是为了生存,更是为了体验生活的温度。 你会发现,当你愿意善待自己的身体,它也会回馈你更多温柔的能量。
你来说说自己想法吧