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与你相伴成长

无端的比较对自己和他人都是毫无意义的伤害究竟什么是好

徐恒

无端的比较对自己和他人都是毫无意义的伤害究竟什么是好什么是坏如果说努力朝向的成功有一个标准那有些人生来就符合了所有标准然而大部分仍没有过上以为的幸福人生所以真正丰盛富足喜悦的自在永远不在外面只有向内升起

1温暖

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王行

温暖了

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个人成长

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杨薇

一个人的喜怒哀乐等情绪是礼物，如果我们总把这些情绪去封杀，ta就会向自己开炮。情绪来了，我们去感受它，和那种感受多呆一会，让潜意识意识化，当潜意识意识化的时候，疗愈才真正的开始……

袁力红

彼此相爱什么是相爱？一，相爱是相互爱护，收敛脾气，包容脾气，改掉坏脾气… 二，相爱是理解，如何彼此理解，没有读心术，没有微表情，只有用心，只有分享，只有敞开，只有互相三，相爱不是毫无波澜，失望，希望并存四，尊重，共情，同情，换位思考，同理心幽默～小丑画皮下的悲伤表情～一，幽默是一种防御也可以说是一种伪装二，当真实自然的自己被我们接纳的时候，就会慢慢卸下那个防御了三，自然语言，自然体态…这个自然是什么意思，是日常生活，观察一下生活中的自己四，有的人被形容是八面玲珑，社交游刃有余，自然但不真实，语言自然，情感真实，才是整合的人五，好的关系存在的基础和前提是，彼此尊重，相互信任，相互理解，共同成长…作用力与反作用力，你期待别人怎么待你，就如此待人六，边界感七… 慢慢学习，实践，感悟，成长

孙浩英

慎独，出自《中庸》。释义:在闲居独处中谨慎不苟, 在无人监督之时，更须谨慎从事，自觉遵守各种道德准则。慎独有三层境界。第一层境界：“独”的自觉。这一层次强调的是个体在无人知晓、无人监督的情况下，依然能够保持高度的道德自觉和行为规范，不因外界的无知而放纵自己。正如南宋大儒朱熹“所说，“君子慎其独，非特显明之处是如此，虽至微至隐，人所不知之地，亦常慎之。”这体现了一种内在的自我约束和责任感。此外,《论语》中提到的“先行其言而后从之”，也强调了在没有他人见证时，个体的行为应当与言语保持一致的重要性。第二层境界：“反躬自省”的道德修养。在这一层面上，慎独要求人们不断反省自己的行为和思想，确保它们符合内心的道德准则。晚清名臣曾国藩的话很好地体现了这一点：“能慎独,则内省不疚,可以对天地质鬼神。”这意味着通过持续的自我审视和调整，达到一种内外一致、无愧于心的状态。同时，这种道德修养还体现在无论在人前还是人后，都能恒思利他，积极行善的行为上。 3.第三层境界：“治国之道”的社会责任。最高层次的慎独不仅限于个人的道德修养，而是将其应用于更广泛的社会层面，成为一种安邦治国的理念和方法。例如，历史上的杨震四知等故事都展示了即使在无人知晓的情况下，也能坚守正义和原则的品质，这对于社会的稳定和繁荣至关重要。然而，也有观点认为慎独的最高境界是笑而不语、光而不耀、威而不猛的境界，这可能指的是一种超越个人得失荣辱，以智慧和包容来影响世界的更高追求。

谢芳媛

“民国四大才女”的萧红。一个人，一支笔，一路流浪，一直遇见，是她漂泊的一生。不同的旅程，不同的遇见，不同的曲折情路，她始终追求爱与自由。人影憧憧，来来往往，在生活这趟列车上，大家相聚又告别。萧红所遇，皆是过客，没有归人。她辗转的命运，像极另一位流浪女作家的心语：心若没有栖息的地方，到哪里都是流浪。

孔盼盼

把自己活成一道光，因为你不知道，谁会借着你的光，走出了黑暗。

张丽坤

如果父母经常无意识对孩子使用一些比较偏侮辱性的语言，或者总是批评指责，孩子本就脆弱的自体就可能崩塌，这会给他们带来一种被毁灭的感觉。

你来说说自己想法吧