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当个体感到哀伤,绝望升到最高点时,对客体的爱也是最高涨的
吴红英
当个体感到哀伤,绝望升到最高点时,对客体的爱也是最高涨的时候. 痛苦能带来创伤力,各种痛苦经验都可能激发升华,甚至引发某些人新的天赋。
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感情那些事
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高瑞
我们为什么而活着?这是个难解的哲学命题。这个问题从心理学的角度说,则是我们的心理指向何方。我们所生活的世界纷繁复杂,对每个人来说,他都需要做出对他来说最具生存意义和生活价值的目标选择,无论这种选择是有意的还是无意的 。心理倾向 (psychologica disposition) 就是我们的心理活 动在特定时间里的指向状态 。平常我们说的关注、留意、向往 、追求等,就是在表达某种心理倾向 。如果再深究一下,其中一些是注意性的心理倾向,主要与我们的意识状态相关,是认知活动(特别是知觉)的伴随现象,动机性的心理倾向,主要与我们的价值追求相关,带有强烈的情绪及意志色前者比如你现在正在专心听讲,后者比如你在努力成为一名出类拔萃的大学生。
郭玫
我认为需要培养的四个正确的心态,分别是:归零的心态,积极的心态,学会心定,学会感恩。
王蓉
这是一个真实的故事: 在美国奥勒冈州的波特兰有一位牧师和他的太太。 他们有个儿子,这儿子带给他们许多烦恼。 不只如此,儿子很早就离家出走,和父母断绝音讯已有三、四年了。 于是牧师找了一位心理咨询师,把他心中的苦楚告诉对方。 简单沟通之后,这名咨询师看着他说:“您已经诅咒儿子多久了?” 牧师十分讶异,他说:“你说我在诅咒我儿子,这是什么意思?” 咨询师回答说: “『所谓诅咒的意思就是,口说与心想另一个人的不是。』 刚才你所说的,都是在告诉我有关你儿子的不是。 你这样诅咒你儿子多久了呢?” 这位牧师低着头说: “是的,他一出生我就开始诅咒他直到现在,对他,我从来都不曾说一句好话。”
彭充
大多数人都因“错误”的理由进入爱——为了终止寂寞,为了填满空虚,为了满足安全、性、爱、感情、财务……等等的需求。 每个人都有需要,你需要这个,我需要那个。爱人们在彼此身上看到了一个需要满足的机会。 于是两人开始交易,如果你给我你有的东西,我便给你我有的东西。人们把这种交易称为“爱”,而当对方无法给你对等价值的东西,你很难再交易,也就“不爱”了。 如果你深入去看人们的恋爱关系,它们就像是商业关系。很多怨偶,常觉得心有不甘,都觉得自己牺牲太多;很多失恋或失婚的人,会苦苦纠缠,也是不甘心。因为我对你一再付出,你就是不应该辜负我,你就应该给我回报,这样的爱,跟“做生意”有什么不同? 因为两个人都在追求自己的欲望,都为了满足自己而要求别人,这种关系怎么会有爱? 只要你需要别人爱你,你就是欠缺爱的人,而如果你心中欠缺爱,你又如何给人爱呢?那就好像两个乞丐在互相乞讨它们没有的东西。 爱不是名词,而是动词,爱的感觉,是行动所带来的结果。 用你希望别人对待你的方式去对待别人,去做你希望对方为你做的事。
方晓艳
当你很累的时候,你应该闭上眼睛做深呼吸,告诉自己,你应该坚持得住,不要这么轻易否定自己。关于明天的事后天才能知道,不要因为一点瑕疵而放弃一段坚持,即使没有人为你鼓掌,也要优雅的谢幕,感谢自己认真的付出
李萍
成年人相对独立,划定合理的地理边界很容易。可是,怎么给未成年的孩子一个合理的地理边界呢?其实也不难,只要做到两点。 首先,父母要适当保持在家里的权威,毕竟这是父母主导建设的空间。 其次,父母需要尊重孩子的地理空间。比如,进孩子房间时,要敲门,或者给孩子一个可以上锁的抽屉,那是孩子神圣不可侵犯的空间,大人没有任何理由去进入这个空间。同时也要让他知道,他同样不可以随意侵犯父母的地盘。 尊重孩子的地理空间,意味着在给孩子一种感觉:你是你地盘上的主人。这会有助于孩子形成边界意识,能在被入侵时捍卫自己的权益。 如果父母经常入侵孩子的地盘,那么孩子有可能变得和父母一样,也会随意入侵别人的空间,同时,也可能没有更好的自我保护意识,因为他们习惯了被父母入侵。 我常说:如果在你的地盘里,你不能做主,你就是别人的殖民地。 那么你是谁的殖民地?你如何能重新夺回你的地盘?你又是谁的殖民者?你应该怎么把主权还给别人呢?
你来说说自己想法吧