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5月24日早分享，一个行为的道德性不取决于它的结果,而仅

白雪峰

5月24日早分享，一个行为的道德性不取决于它的结果,而仅仅取决于该行为背后的动机。人们行为的动机受价值观的支配和制约，在同样的客观条件下，具有不同价值观的人，其动机模式不同，产生的行为也不相同。价值观就是人的行为准则，一个人有什么样的价值观，就会有什么样的行动和作为！

2温暖

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孔德雪

温暖了

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个人成长

相关回答

和钰蓉

在任何一段关系中，一定要先看见自己。关系存在的真正意义不是要求对方不断满足我们的缺失与匮乏；也不是勉强自己地理解、共情和承让对方。而是透过一次次矛盾与摩擦，帮助我们去觉察、审视内在不舒服的感觉，并从中了解自己未被满足的需求，看见自己需要成长的地方。这时，作为一个成年人，便可以为自己去做一点事情：我满足自己的渴望为自己的需求负责,开始照顾好自己，爱自己,优先尊重自己的感觉。换而言之，当在关系中,对方令我们不爽,或给我们造成困扰、伤害时，我们首先要做的是看见自己，换而言之，当在关系中对方令我们不爽,，或给我们造成困扰、伤害时，我们首先要做的是看见自己的痛苦，抚慰自己内在的不安。理解，但不原谅针对关系中受到伤害的情况，心理咨询师冰千里提倡一种态度：理解，但不原谅。他说，“我理解你，却允许自己不原谅你，是一种高级别情感态度。”理解，意味着站在对方角度去共情他；不原谅，则是站在自己角度去共情自己。” 先共情自己才能促进关系理解，但不原谅听起来有些冷漠，且不近人情；但在现实关系中，却极具意义。因为一个人只有真正学会共情自己，把力量带回给自己，才能变得更加完整。当带着完整的自己进入关系才有可能促进对方成长，并促进关系圆满。

宗阳

曾有言：“生活简单，人就幸福，心若简单，人便快乐”。高质量的人生，就是从复杂到简单。与其终日在复杂琐碎的东西中纠缠，不如卸下负累，去过一种简单的生活。给物质做减法，才能洞察生活本真，活出丰盈的精神世界。给欲望做减法，才能不被虚妄名利所累，活出轻松自在的状态。简单生活不是廉价生活，而是懂得删繁就简，专注想做的事。

陶莎

大多数人认为如果巨大痛苦来临的时候，我们自己是无力抗争的，是没有选择的但人生不是没有选择，人生随时可以选择有一个德国集中营发生的故事一个犹太老奶奶，马上要被德国人处死身边的人都是咒骂、恐惧、痛苦她却没有，看着面前的德国士兵，并对他说： “年轻人，我知道你并不了解你现在在做什么，所以我选择原谅你” 人生随时都有选择即使你在行为上没有选择，你也可以选择改变自己的内心和心态我们曾经一度想要去改变这个世界也做了很多努力和抗争但是最终你会发现给变自己的内心，就是改变你的世界就像佛教里面说的一切皆空空并不是没有实物，而是没有好坏之分就是你关注好的事情，你的世界就是好的你关注坏的事情，你的世界就是坏的岁以我们常说的心随境转，还是境随心转，就是这个意思。

白雪峰

古人言“医不叩门，师不顺路，道不轻传”，其中藏着的不仅是规矩，更是对“因果”的敬畏。世人常怀渡人之心，见亲友陷于赌债泥潭，便倾力规劝、代偿，甚至不惜以自身气运为他人强行改道。此情虽真，却往往如伸手去拉坠崖者——救不成，反易一同跌落。命运如河，各有其道。“天雨虽宽，难润无根之草”，非雨不慈，实是草木根基已定。强渡无缘之人，非是行善，实是轻慢了天道赋予每个人的功课。各人因果，终须各人了，强插一手，改的是他的命数，损的可能是你自己的福田。

和钰蓉

心理学人不太赞成孩子孝顺，过度追求孝顺是把孩子灭掉的一种路径。你会发现那些有自主的，有立场的，有选择的，有判断的孩子，TA在很多时候真的不像我们眼睛里如此孝顺。如果一个孩子特别孝顺，TA很有可能使是碎片化的自我，TA要感受别人的感受才能重组自己的感受，在整个过程中，让自己不断牺牲才能拿到对方的满意度。所以不建议家长太过于追求孩子孝顺，有很多人为了孝顺，要把自己的人生，自己的兴趣，自己的未来全部牺牲掉来满足一个权威。即便如此，很多人听到“你不要太懂事”，“不用太听话”，“请与原生家庭不好的关系做切割”时，就会觉得太叛逆了，简直颠覆三观。但是你需要知道，个人成长是每个人的终生课题。

陈娜

我们首先了解了自恋型父母以及他们对子女所造成的影响。我有很多缺陷，如果有人觉察出我的缺陷，他们就会讨厌我，不会喜欢和认可我（就是总觉得自己是伪装的，混在人群里边，别人看不出来而已）；因为我习惯于受他人控制，所以总是无法坚持自己的价值观和原则；我保护不了自己，总是按照他人的指示做事；我认为大多数人都比我强；我很担心别人发现我的真实面目，一旦被他们发现，我就完了；如果别人都不喜欢我，不认可我，那我就活不下去了；我无法阻止别人诋毁我或者抛弃我。这是一些主要的迹象。

你来说说自己想法吧