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真正能给你撑腰的，是丰富的知识储备，足够的经济基础，持续

冯二玲

真正能给你撑腰的，是丰富的知识储备，足够的经济基础，持续的情绪稳定，可控的生活节奏，和那个打不败的自己。当自己变好，身边的一切都会跟着变好。

4温暖

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冯二玲

温暖了

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林特

一个人之所以会抱怨主要是因为遇到了较多痛苦和难受的事情，那么通过抱怨来平衡自己当然是无可厚非的。可是，为什么很多人会说“强者从不抱怨环境”呢？因为大多数的抱怨都解决不了实际问题，还有可能引起小心眼人的报复。除非你是某些人的心尖尖，有人会想办法为你出头，否则随意抱怨只会让你和身边的人（尤其是你抱怨的对象）产生一些微妙的关系。如，有人会觉得你充满负能量、有人会觉得和你处的好会被连累等等。综上，如果你心里难受应该抱怨吗？完全可以！不过建议评估一下场合和周围的人，否则可能会给自己带来不利的局面。另外，记得抱怨完可以的话要整理好心情，做个计划好去解决实际问题，不然的话可能会一直停留在“抱怨——遇到问题委屈——抱怨”的无限循环中。

谭宁

在线，到天亮

崔黎明

很多人对力量的理解存在偏差。常常以为咆哮、发火、大声说话是在表达力量。然而这种力量散发出来时，往往苍白无力，缺乏深度，也没有后劲。真正的力量，是平静、清晰且简洁的。像剑般锋利，劈开意识的混沌。像艺术中的留白，点到即止。它不解释，因为自我认同感足够强大。它不攻击，因为别人的看法并不侵扰我。也不急躁，时间会自证一切。

于露

缺爱的人首先要做的是找到自爱的方法而不是试图在其他人身上找到自己被爱的证据

郭艳丽

心理学家研究证明，短短几分钟的散步有明显消除紧张的效果。不妨每天抽出半个小时时间，找个公园或街心花园去散步。当你放慢了平时紧张的脚步时，你会突然发现周围的景色原来如此美丽，你的心也会随之安静下来。

冯二玲

安生，安生，只有先安，才有生。安什么？安心。只有先把心安顿好了，我们才能正常生存、生活，甚至才能保全性命。要知道，很多人因为一时想不开而自寻短见。显然，安心，比你把一件物品放好要难得多，也比你把一些事处理妥当要难得多。一个人的心，有时候受情绪或欲望的影响，很难变得平静，就像一片动荡的海，一时半刻不能停息；有时候，又像火，一旦点着了，不燃烧个够便不算完。所以，安心是一件很困难的事，然而，再困难的事，也得去解决。这就首先要做到坦然，把心放平。就是说，不管发生了什么，都要坦然面对和接受，因为那都是生活的内容；不管际遇多好或多么不好，都不要大惊小怪，因为那都是新的起点。苏轼，一生被贬那么多次，每一次他都能坦然面对，而且都活得很洒脱。他之所以能做到这样，就是因为他以平常心对待他所遇到的一切。就是说，外界的一切，无论好坏，他都不会放在心上。　　这就告诉我们：要想很好地做到安心，就必须跟外界的东西划清界限。《资治通鉴》中记载：工部尚书张嘉贞不经营家产，有人曾劝他买田地住宅，他说：“我居于将相的高位，担忧什么饥寒？如果犯了法，即使有田地住宅，也没什么用。近来，我见到朝中士大夫大占良田，身死之后，这些只能成为无赖弟子贪恋酒色的本钱。我不做这种事。”大家都认为他说得对。他这样做，让自己安心，也为后人的安心创造了条件。　　在这个世界上，一些人曾因为内心欲望的膨胀、邪恶的发作而犯了不少的错误乃至罪行，这使得他们难以安生。要知道，一个人一旦良心发现，他就会为自己曾经有意或无意的不该而内疚、自责，而这样的内疚、自责又让人特别痛苦乃至痛不欲生。当这种痛苦痛到一定程度，他就会寻找某种方式去赎罪。卢梭选择了写作，完成了他的《忏悔录》。这几乎是所有良知尚未泯灭者的共同选择。就是说，要想活得安生，就要拿出自己的悔意和诚意，以期得到那些被伤害者的谅解。当然，弥补当初的错误已然不可能，而作为肇事者，至少能卸下心里的一些重负。这样一来，我们就能活得安生些。安生才是我们最理想的人生。　　如果一直都在真、善、美的路上走着，那么我们过得就会一直很安生。即使偶有过失，也要及时回归正道，防止后来后悔，内疚丛生。

你来说说自己想法吧