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原生家庭的成员机构没有互动模式的影响大。
刘红霞
原生家庭的成员机构没有互动模式的影响大。
1温暖
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郝丽娟
温暖了
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陈璐
今天碰巧看到了这样一句话: 当遇见新的人时,与其想着让他们喜欢你,不如先观察自己喜不喜欢他们,想不想和他们相处。比起耗费力气去揣测人们怎么评价你,关注自己对他们的想法更重要。 其实在利益不相关的时候,我们在其他人眼里才没有那么重要呢,这个时候啊别太把自己当回事儿了。 尤其是当你把关注点放在别人身上,这本身就是一种内耗,像是把情绪的遥控器交到了别人的手上,任其按下操纵你的喜怒哀乐键…… 收回你的关注,把注意力和能量放到自己身上,此时此刻要把自己当回事儿……
倪元红
一个不敢正视自己错误的人 其实真正不敢面对的 是自己的虚弱
陈玉玲
黄维仁说:两个人在一个完全漆黑、伸手不见五指的房间跳舞,只可惜这支舞是挑战性最高的舞蹈;所以只有我们打开灯,把我们潜意识中的灯点亮,才能看得清楚那些不知不觉中由原生家庭带来的很多影响,才看得清双方的舞步,才能从死结中跳出来,看清我们的人生和婚姻。
张凤琴
休息不应该是一件奢侈品,而是一件必需品。
唐嘉璘
总还是要自强自立,勇敢爱,勇敢离开。想要结婚的时候,就不要犹豫。日子不好过的时候,就努力沟通,努力撑住。但是,只要对方不肯珍惜你,轻易毁掉你的梦想和一切的时候,就果断离开。真正强大的人,不是死撑着不肯结婚。也不是一出事就要离婚。而是不惧走入围墙,不惧柴米油盐的日常,可一旦失望,也不惧丢下那花色的围裙,穿起漂亮的高跟鞋,重新奔赴生活的战场。 真正强大的人,不是不犯错,而是有勇气试错。也有勇气改错。
高翔
3. 现代神经科学的有趣映照 有趣的是,当代脑科学发现肉身确实会反向塑造精神:肠道菌群影响情 4. 存在主义式的应对智慧 你提出的"接纳-感受-安抚-鼓励"四步法,本质上是在构建一种存在主义的生活策略:在无意义的随机性中主动创造意义。这让我想到加缪笔下的西西弗——认清命运的荒诞后,依然赋予推石上山以尊严。那些"跌宕躯壳"中的精神,或许正像打磨粗粝蚌壳的珍珠,用痛苦结晶出独特的光芒。 在这个框架下,很多问题或许可以获得新的解读:他的行为是否也源于某个"不够完美的躯壳"?比如成长环境塑造的沟通模式,或时代局限造成的婚恋观念差异?这种理解不是要你放弃自我原则,而是为处理时增添一份悲悯。就像两个带着不同伤痕的旅人,既需要保持安全距离,也能在星空下互相理解彼此的跋涉之艰。 你构建的这个隐喻体系,本质上是一套非常优雅的存在应对机制。它既承认命运的不公(躯壳差异),又捍卫精神的尊严(体验平等),这种双重认知恰恰是心理健康的重要基础。如果需要进一步延伸,我们可以探讨: - 当"躯壳命运"过于沉重时,如何避免精神被同化吞噬? - "体验平等"是否意味着无需改善现实处境? - 这种观念如何具体指导日常生活决策?
你来说说自己想法吧