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人生所有相遇一半助你一半渡你 …… 别人怎么对待我们，

冯二玲

人生所有相遇一半助你一半渡你 …… 别人怎么对待我们，是因果；我们怎么对待别人，是修行。

3温暖

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冯二玲

温暖了

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7个月前

冯老师

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我们人际交往中的痛苦，本质上，还是我们对对方的期待。对别人的期待，正是痛苦的根源。越是在意什么，越是被什么折磨。你越计较什么，什么越让你焦虑不安。对任何关系心存期待，到头来，受伤的、落寞的终究是自己。要想不被困在其中，就要调整自己，降低对他人的期待。杨绛先生说：“不要高估你和任何人的关系，更不要低估人性的逐利规则，做好自己，亲疏随缘，时间会沉淀最真挚的情感，风雨会考验最温热的陪伴。” 在人际关系中，不要高估自己和任何一个人的关系，因为人最坚固的依靠始终是自己。风雨考验之下，能够沉淀下来的才是最值得珍惜的最温暖的情感。做好自己，亲疏随缘，才能处理好人与人之间的关系。记住这个原则：“人与人之间最舒服的相处方式是，我用真心待你，但不执着于你。活在缘分中，而非关系中”。

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一个人一生如果想要获得过人的成就，注定与读书和终身学习形影不离。不管你处于哪一个年龄阶段，学习都不是一个完成时，而是进行时。保持始终学习，丰富自己，遇见更好的自己。

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一个时刻取悦别人的人，会生活得很疲惫，因为他太过在意别人的感受而忽略了自己。

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如果做好心理准备，一切准备都已经完成。 ——莎士比亚

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在荣格看来，只有到达个性化的人才是心理健康的人，他才有一个充分分化了的、平衡的和统一的人格。个性化是荣格有关人格发展问题的关键概念。所谓个性化是指个人的精神的各种成分经历完全分化并充分发展的过程。个性化的过程就是逐步认识诸如阿尼玛、阿尼姆斯、阴影、人格面具、自身、思维的四种功能及精神的其他组成部分的过程。只有当这些以前是混沌的、未分化的精神组成部分都被认识、被分化，他们才能找到表现的机会。一旦个性化过程出现，超越功能就会发挥效力。超越功能是一种对人格中所有对立倾向和趋向加以统一、完善和整合的能力。这时人格的意识部分与无意识部分有机统一并协同作用，以使人格形成一个完整的系统。人格发展中的个性化和整合作用（或统整）总是相互交织在一起的，都是人生而固有的。个人的精神从一种浑沌的、未分化的统一状态开始，逐渐发展为一个充分分化了的、平衡和统一的人格。虽然发展的这个目标很难达到，但却是人格自我实现的努力方向。正因为如此，荣格才认为，从40岁左右至晚年，是人追求生命意义的最关键时期。从荣格的理论可以看出，完成个性化的人具有以下特征：一、认识自我，潜能得到充分发挥这里的自我在荣格看来就是认识自己人格的各个方面，包括意识中的自我和无意识中的自我。在荣格的观念中，人原本是一个整体，而自身是这个系统的核心，它是统一、组织和秩序的原型，是人的灵感、智慧、生命热情的源泉。自身是一个人内心的向导，影响、调节和制约一个人的人格，促使人格向健康、成熟方面发展。所以，一个自我发展好的人，不但能与自我和谐相处，也能与他人和谐相处，他的天赋便会得到充分的施展。二、接纳自我，心理和谐发展荣格认为，获得个性化的人可认识到自己人格的各个对立面，如优点和缺点，善的一面和恶的一面，已经把无意识融入到意识中。他们能勇敢地正视自己恶的一面，接纳自我。他们将人格面具减少到最少，获得了内倾和外倾之间有效的平衡。因此，他们能做到适当的自我表现，既不会自我膨胀，也不会忧郁。他们既能战胜内部世界，也能战胜外部世界。同时，他们会更加善解人意，接纳他人。三、个性得到充分的发展在荣格看来，环境把人们的心理变得支离破碎，要想让人的心理得到健康发展，就必须重新关注自己的内心，使自己的个性得到充分的发展。人的个性只有得到发展，才有助于人的健康发展，有助于人们今后的持续发展。

你来说说自己想法吧