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生命从来不曾离开过孤独而独立存在。无论是我们出生、我们成
赵莎莎
生命从来不曾离开过孤独而独立存在。无论是我们出生、我们成长、我们相爱还是我们成功失败,直到最后的最后,孤独犹如影子一样存在于生命一隅。
1温暖
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胡维静
温暖了
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张凤琴
如果我们怀疑一个人说谎, 我们就应该假装相信他, 因为他会变得愈来愈神勇而有自信, 并更大胆地说谎,最后会自己揭开自己的面具。
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与一切和解,宽恕一切
秦志华
熵,即无序,混乱的状态。精神熵是用于衡量意识的无序程度的。每当资讯对意识本身的信息构成威胁,就会发生内在失序的现象,这种失序会造成意识的混乱和无序。就像我们天天刷短视频,获取大量的资讯,但是只是被动的接受信号,并无主动的思考,换取的是一堆无序的混乱的碎片信息。为了衡量这种意识的混乱程度,米哈里提出了精神熵的概念。对于我们个人而言,如果长期的意识混乱和精力不集中,并且自身没有对于意识和注意力的管理。那么如果这种情况维持过久,意识会越来越无序,越来越无法集中注意力,势必会对自己的工作与生活产生不小的影响。而精神熵的反面就是有序的意识,米哈里把这种有序的意识称之为“最优体验”,即心流状态。心流状态有几个指标:1.一定挑战性;2.由于任务匹配的能力;3.明确可量化的目标和清晰的规则感;4.即时反馈;5.集中注意力(忘我的状态)等。
回智
你是否也常常感到内心在拉扯?明明想休息,却被焦虑压得无法放松。内耗的根源是什么,如何才能找到真正的内心平衡?
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首先向我的来访真诚道歉,没有让您感受到好的咨询体验,是我工作的失误,向您说声对不起。 接下来反省下咨询过程,是不是疏漏了什么,引导来访者叙述主要事件的过程中有没有硬伤?最怕的就是伤害,这是咨询大忌!这应该没有。语气,口吻,表达方式,在某些现实问题上表达的感受等等。 很多来访者都关心现实问题的解决方法,这个问题无法回避,但咨询师不能直接支招,那样就不是心理咨询了,也违背工作要求。最好的办法还是引导和来访者通过个人成长的过程,自己寻找到更适合自己的解决办法,而且以后类似问题也不会再形成困扰了。但我感觉这个工作没做好,应该是表达上出了问题。
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每个人终其一生都不是一个人在奋斗,而是三个人在斗争。 这话奇怪吗? 弗洛伊德在他的《自我与本我》一书里写到:我们的人格里有三个“我”:本我,自我,超我。 1、本我 是指完全潜意识形态下,由一切与生俱来的本能冲动组成,无逻辑、无道德,只为满足最为原始、最为本能冲动的欲望,如饥饿、生气、性欲等。 本我是人格结构的基础,只受享乐原则支配,盲目追求满足。自我和超我即以本我为基础而发展。 受享乐原则影响最大的时期是幼儿时期,这时也是本我思想表现最突出的时期。 2、自我 来自本我,是指人格中意识的部分,是意识的存在和觉醒。 经由外部世界影响,在现实社会的反复教育下,形成的一系列知觉系统。 自我在现实原则指导下,监督本我,满足超我。自我负责与现实接触,是本我与超我的仲裁者,人格的执行者。 在现实面前,以逻辑和理性尽量遏抑本我的原始冲动。现实原则暂时终止快乐原则。 3、超我 是部分有意识。是道德化的自我,能够进行自我批判,人格中最后形成的最文明的部分,代表良心、社会准则和自我理想。 由完美原则支配,按至善原则行事,是人格结构中的管制者,即最高领导者。指导自我,限制本我,与本我处在直接而尖锐的冲突中。 自我在本我与超我之间协调能力的大小,决定人生剧本的不同的版本。 举个简单的例子 : 当三者和睦相处时,人生剧本是这样的: 本我:饿了想吃饭,(被欲望驱使) 自我:饿了去做饭或定个外卖,(立足现实,着手解决问题) 超我:自己的饥饿被满足了,想到有人还没饭吃,于是为了这些人而努力去做公益事业。(高道德,高理想) 当三者起冲突时,人生剧本是这样的: 本我:饿了想吃饭,因种种原因吃不上饭(被欲望驱使) 自我:饿了去偷或者去抢,(理性、逻辑被本能欲望击垮,现实原则暂时让位给快乐至上原则) 超我:自己的饥饿虽然被满足了,但偷盗和抢劫犯行为带来的罪恶感时常折磨着自己,倍感到自己罪孽深重。(受道德的谴责,良心的拷问) 只有三个“我”和谐相处、保持平衡,人格才会健康发展。 自我在人格健全中发挥着重要作用,不要错过儿童自我萌芽时期的每一步。耐心引导儿童寻找自我,发现自我,唤醒其内在沉睡的自我意识。 那些走过的路,读过的书和爱过的人都会深深藏在自己的气质及容颜里。说到底,人生就是一场自我的修行。
你来说说自己想法吧