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有意义的经验之所以有意义，是因为有情绪的真实性作为基础，

那晓旭

有意义的经验之所以有意义，是因为有情绪的真实性作为基础，因此，能让人从中学习经验。而那些无法产生意义的经验，若不是必须被可意收纳至人格中（即温尼科特所谓的“假自体”的根源），就是被挤压到他处，因而阻碍或无法促进成长。 ——摘自《内在生命——精神分析与人格发展》

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张宝根

爱是喜欢的更高层次；爱需要分享，喜欢不一定；喜欢靠直觉，爱需要理解和思考；爱有一份责任，喜欢没有条件。

乔晓峰

包括亲密关系、亲子关系、恋爱关系、朋友关系在内，任何一段关系都是需要双方或者多方共同投入并保持一定节奏互动的。否则，这段关系的强度和有效性、可靠性就会发生变化。换句话说，无论关系的存在与延续，都不是可以通过一方主观、单向的输出而改变的。因此，一切由关系引发的焦虑，从根本上解决它，就需要双方共同调整。不过，这里面有一个“谁痛苦谁先改变”的原则。这一点往往让人觉得不适，除非结束这段关系。

徐娟

改变自己的内耗状态谁能把自己拉出内耗的深渊？没有那个人，那就做那个人吧！试试打开以下几个思维模式： 1.分离看待自己的事&别人的事分清什么是自己的课题，什么是别人的课题心里有一条清晰的分界线，别人怎么对你，别人做什么，都是他们自己的事儿，我们没有干涉与介入的必要 2. 成年人的世界只讲利弊这个世界不是非黑即白，每个人看到的对错也是不同的，遇到事情只用专心想一想怎么做自己才是最好的 3.我们都是普通人，承认自己是个普通人很多时候我们觉得很累，是因为目标定得太高，对自己的认识不够清晰，制定了不符合客观的目标，那么，试着把目标分解成一个个小目标，小步走吧！ 4.失亦是得，练习成长型思维失业、失恋…不是去想我们失去了什么请想想我们从中得到了什么

孙海霞

“如果我遇到强奸犯，你是希望我誓死保卫贞洁，还是顺从以便不受更多伤害”？（补充问题：“如果你以后有个女儿，你是希望她……还是……”）女人遭遇强暴的可能性虽不大，但这个问题可以折射出男人对你的自我意愿的尊重，以及对你这个人（而不是你的肉体）的需要程度。如果他把你的贞洁看得比你的生命还重要，这样的男人你一定得给他零分。你可以在问完这个问题之后，追加一个假设性的问题，关于未来的女儿。倘若两个答案都是活着回来，你可以给他20分满分。倘若都是希望你们遵从自己的意愿，那么可以给他10分。倘若两个答案有任何出入（比如说，他们会抵制这个问题，不愿意正面回答，反复说希望你设法脱逃，且希望女儿活着回来），或者希望女儿遵从其老公的意愿，那么0分。对了，这个问题我做过一个小众的调查，分为了两拨，令人震惊的调查结果是：如果男人们的媳妇遇到强奸犯，不少人希望媳妇誓死保卫贞洁；如果男人们的女儿遇到强奸犯，基本上100%的男人都希望她活着回来。你在他们心中，到底是一具私有的肉体，还是对他而言最重要的人之一，小小的一个问题就可见分晓。

朱艳秋

阿伦森效应（得到赞扬就开心，失去赞扬就灰心）指随着奖励减少而导致态度逐渐消极，随着奖励增加而导致态度逐渐积极的心理现象。表现为人们喜欢那些对自己的喜欢、奖励、赞扬不断增加的人或物，而不喜欢那对自己的喜欢、奖励、赞扬不断减少的人或物。案例：工业区大院里有个大旧油罐，中午放学后孩子们都喜欢到罐子里蹦蹦跳跳，声音扰人，很多人劝阻都无济于事，小孩反而愈加闹腾。一天，一位老爷爷说，我们来打个赌，谁跳的最大声，谁就可以拿到一把玩具枪，结果果然获胜者成功拿奖。第二天，老爷爷把礼物改成了两颗奶糖，孩子们没多大兴趣，敷衍的跳了跳，胜者拿走了奶糖。第三天，老爷爷把礼物改成了两颗花生，结果孩子们不愿意了，纷纷表示“不玩了，不玩了，没意思，要回家看电视去”。老爷爷通过巧妙的心理弱化效应，竟然把困扰大家的“熊孩子闹腾”解决了。

时峰

没见过更大的世界，人就会困在此时此刻。

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