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与你相伴成长

失去的本质是教会我们接受！如果要改变Ta就要接纳Ta！我

蔡静仪

失去的本质是教会我们接受！如果要改变Ta就要接纳Ta！我认为的接受是:事情发生了，我可以接受任何结果；接纳是:我理解自己的同时理解别人！

3温暖

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刘瑞瑞

温暖了

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张丽坤

我们之所以会自我怀疑、认同度低。很大一部分原因，是因为我们所有的努力。都是在以外界为标准，去弥补某个隐存的黑洞。

徐晶

结婚后，遇到真爱，该离婚嘛？当一方觉得遇到真爱了，也会有另一方觉得丧偶了。最好婚前不要上头，而是认真磨合好。 #晶晶的咨询手记

王义丽

“人之所以为人”的本质在《论灵魂》和《尼各马可伦理学》中，亚里士多德认为，灵魂分为理性的灵魂和非理性的灵魂。非理性的灵魂又分为两类：一类是单纯的生物发育；另一类是邪恶的欲念。理性的部分便是沉思。人之所以为人，是因为体内有神圣的东西，人的生活、理性都是神圣的。有人说人应该随遇而安，但是我们应该努力去将体内神圣的部分、美好的部分发挥到最好。人的理性是神圣的，是共通的。真正的将人与人区分开的，真正的属于个人的、个性的，是非理性的部分，比如有人喜欢吃肉，有人喜欢吃水果。但是到了理性部分，人与人之间都是相同的，没有个性。非理性将人区分，理性将人结合。所以，说理性是不朽的，不是说人不朽，是说人体内神圣部分是不朽的，是神的不朽。亚里士多德没有直接承认“灵魂不朽论”，而是认为人的灵魂中理性部分是不朽的，理性体现神圣，神圣是不朽的。灵魂中理性部分可以增加，也就是现实中的增加德行。” 所谓第二次出生是恢复了灵魂的记忆，用自己灵魂去理解前人是怎么理解自身的灵魂。共性和个性是什么！站在前人的肩膀上看得更高更远，同时保持独立思考自我体验灵魂是个什么东东。灵魂心灵，前人的体验都细致入微的，照顾大熊猫细致入微吧，咋的照顾自己灵魂和心灵属于自身成为人的两样，难道不需要细致吗，天上也不掉馅饼。关键你爸妈有能力教吗，没能力还卡卡地一座大山压住了，社会体制教吗，社会不需要你只要成为没有思想的螺丝，卡卡地又是一座山！

刘淑珍

人啊，低头，不是认输，是为了看清脚下的路！

人啊，仰头，不是骄傲，是为了看到更广阔的天空.

朱杰

当一个人感觉失去对自己的控制权时，TA可能会感受到很丰富的情绪吧，其中不乏无力感、悲伤感、乃至无望感…… 如果希望TA能够恢复希望感，让TA感到有力量，那可能需要让TA对于自己有一定的自控权。也许对自己的掌控权的积极获取，也可以成为TA坚持的理由之一。

白雪峰

如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

你来说说自己想法吧