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你希望他人如何对待你,你就怎样对待他人; 即别人怎么
蔡静仪
你希望他人如何对待你,你就怎样对待他人; 即别人怎么对你都是你教的。
2温暖
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刘红霞
温暖了
相关回答
刘世淑
1.思维层次太低级,只有感性思维,只考虑果,不考虑因。 2.过于敏感,很在乎别人的看法,一动就生气和哭,实际上就是不成熟的表现,缺乏内抚慰的训练。他感到能力不足,过度自尊,心胸太小,只有我没有别人,很在乎与我的关系,对我不利的就很生气。 3.内心的恐惧感极强,对未来没有希望,没有确定性,内心缺乏面对未来的勇气,面对不确定的事情,他手忙脚乱,背后原因是能力和资源都是欠缺的。表现的不是一种创造力,是一种依靠。 4.人际圈很狭隘,角色不能旋转,永远都是我知。 5.对环境的融入和完整的判断和看法出了问题,理解和观察总是片面,不能整体上理解。这中间存在认识问题。 6.最大的问题是困难和磨难太少,一切智慧皆缘于苦难。自尊太强,总想外在抚慰,没有构建内抚慰。出了事总想是依靠别人,都是找别人的原因,不是自己的。找自己的原因是智慧,找别人的原因是笨蛋。
郑洁
王倩倩
傅益红
用喜欢的方式,给生活染上想要的色彩。
罗微
从去年4月份至今,已经与咨询师(现在的)一起工作了37次。 这一年中我对她的感受发生了很多的变化,从最开始的爱恨交加,变成了现在逐渐有些接受(允许)自己依恋她。年后的第一次见面,她问我:“这一次见面有些什么感觉?”我很不好意思地说:“我发觉过年期间我好像有点想念你。” 在这一年里,我也发现自己内在的一些变化:我感受到自己比以前更有力量感一些,会对女性身份有更多的认同,在亲密关系中,变得比以前更有勇气去表达内心真实的感受以及理解对方与接纳对方身上一些不完美之处。 很多人问心理咨询到底是怎么起作用的? 作为来访者的我如果来回答这个问题,我想说:“很难说是哪一次的咨询中让我发生了变化,我想这种变化可能更多的来源于我在与咨询师周复一周、年复一年中,通过与他/她的关系中产生的一些互动,感受到了自己的存在,感受到了被全然的接受,不管我是高兴的、忧伤的、愤怒的、无助的、甚至是“邪恶”的,这些都能被另外一个人看见、触摸。于是关于自我的碎片开始逐渐粘合、拼凑,然后形成了一个跟以前不太一样的我,这样的一个我跟以前有些像,又有些不一样。我想变化也许就是在这样一个过程中慢慢发生的!”
孙三丽
在自己的原则范围之内尊重别人,不拂逆别人,尽量让别人舒适,这是一种修养。如果事事都把别人的需求放在第一位,隐匿自我,压抑内心,甚至浪费才华,这种活法实际是在损耗自己的人生。 如果说弯腰是一种修养,屈膝则是一种卑微。总以卑微的姿态去迎合他人,生命就很难开出灿烂的自由之花。 庄子曾说过,“顺人而不失己”,这就是古人的智慧啊。庄子不只讲“顺人”,他更强调“不失己”。“不失己”即不失自己的个性,不讨好,不丧失真正的自己。在庄子看来,“顺人”和“不失己”这两方面是有机结合的,“顺人”固然重要,但需以“不失己”为前提。纯粹地、盲目地“顺”并非庄子本意。 问题是,如何在顺人的同时,保证不失去自我的本心呢?这就需要我们在复杂的人际交往中掌握好一个度的问题,也就是界限。每个人最需要做的就是完善自我界限。当一个人的头脑中建立起“界限”这个概念时,你会发现,原先的种种纠结,变得清晰简单起来。 最隐蔽也是最核心的层面,就是自我概念上的界限不清。人活着就一定会受到来自他人的各种评价,肯定是有好也有坏。有些人就特别需要他人的好评,特别希望自己能让他人满意,甚至不惜牺牲自己的利益。为什么对他们来说,别人的评价这么重要呢? 最主要的原因就是,自我界限不清。自我界限是指在人际关系中,知道自己与其他人或物都是互相独立存在的不同个体,更清楚自己和他人的责任和权力范围,既保护不自己的个人空间不受侵犯,也不侵犯他人的个人空间。这个界限会指导我们,如何跟人相处会让自己和他人感觉更舒服,哪些是自己应该负责的,哪些是他人应该负责的。如此,你才可以清楚何时可以对他人说“不”,并真正为自己负责。
你来说说自己想法吧