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出现在身边的人都是被吸引的以色示人自然吸引好色之人以

徐恒

出现在身边的人都是被吸引的以色示人自然吸引好色之人以金钱示人则吸引爱财之人什么特质的人也没有好与不好也是会有突出和不完善的部分用什么方式吸引的人就接受其全部的模样想要吸引怎样的人只有调整自己的吸引力方向

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个人成长

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冯二玲

第422天父母影响和安全感的找回孩子刚刚学会爬行或走路，虽然可以暂时离开妈妈的视线，但是他需要知道妈妈在关注他，妈妈需要他，他才能带着这份期待，好好地去探索世界。父亲对于我们安全感的形成主要体现在我们与人交往上。和父亲的连接是孩子接触社会的第一步，我们需要从父亲那获得认同与接纳，才能更好地完成自我社会的身份认同。因此，我们与父母的互动亲密与否、父母对我们的反馈是否是及时的、正向的，会影响我们一生的安全感。母亲的爱本质上是无条件的爱，因为它有，所以她爱。跟母亲的爱相反，父亲的爱本质上是一种纪律性、秩序性的体现，是一种有条件的爱。很多人都有过这样的体验：父亲向来不苟言笑，想要获得他的称赞往往是考了高分，拿了奖状，或者运动会得了名次，即使他心里很开心，往往也会装作淡定的样子。但如果我们不小心犯了错误，就会遭受父亲的呵斥和惩罚。父爱虽有条件，但它也是一种规则，代表了这种爱可以受自己控制，只要我努力达成某个标准，就能获得这种爱。而且，父爱的条件性帮助我们更规范自己，在以后的人生路上避免吃更多苦头。如果说母爱是自然界，可以无条件提供各种资源，那父爱就是我们生活的秩序世界，需要法律法规和纪律来促发展，让生活更有价值。 “严父慈母”，就很好的体现了这两种不同的爱的表现形式。成熟的爱是这两者的结合，既可以给予无条件的爱，也会创造出有条件的爱。拥有成熟的爱的能力的人，既可以在落魄时接纳自己，给自己肯定和关怀，也可以在得意时提醒自己不要触犯规则犯错误。这样的人，对自己如此，对他人也能客观。如何找回安全感？首先是自我觉知，向内寻求力量。这些力量，就来自于生活中那些正向事件，那些快乐时刻。那么，有哪些体验可以给我带来幸福感呢？高峰体验与心流时间，都是生活中的正性体验。其次是我们还需要与他人建立连接，从亲密关系中修复断裂的人格。我们都已经习惯了孤独的生活，以拥有享受孤独的能力为荣，宣称自己也可以过得很好。但这只不过是在否认自己的真实感受。孤独久了，我们内心的不安也会愈加强烈。人格的形成离不开重要他人，那么想要修复它，就也离不开与人的关系。对他人动情，收到正确的反馈，我们的人格才能得到修复。恋爱、结婚和生子是我们人生中的3次重建人格的机会。这些经历都是在我们生命中增加重要他人的过程，在与他人重新建立亲密关系的过程中，我们可以找到人格中的断点，并且重新修复它。最后，我们要练习改变认知模式，用积极的态度面对生活。认知主义心理学认为，我们对事物的看法影响了我们的情绪，也就是说，世上事物都是中性的，本没有好坏之分。你之所以觉得不爽，是你看待事物的信念出了问题。

刘淑珍

你是活了一万多天？还是反反复复生活了一天，却重复了一万多次呢？

王义丽

在两个维度上的探索将永无止境：一个是宇宙，一个就是人自身。通过探索自身来感知宇宙。自由来自于对真理的追求，来自于对世界，对自我更加深入透彻地认识。它不能使你更富有，但是可以让你更自由。事物的运动不在我与他者相互之间的关系，外面没有其他人！而在于自己跟自己的关系，自己否定自己，自己推动自己，这才能达到真正的自由。精神就是永恒的不安息，这是由精神底蕴的无限性、即无限可能性和无限可深入性所决定的。人所有的一切建立以自我为参本。

杨宝英

可以把心理咨询过程看作一次登山之旅。来访者是那位登山者，目标是登上属于自己的山顶，咨询师是熟悉山路，携带专业装备的向导。向导不会把登山者背上去（不直接替来访者解决问题），但向导会提供地图和登山杖（心理学的理论和技术），在迷路时帮助辨别方向（澄清问题），给予鼓励和支持（共情与积极关注）。每一步路都需要登山者自己迈出，最终登上山顶的成就感和力量感，完全属于登山者自己。

张凤琴

关于要死要活的恋爱，马未都有一段话： “他们普遍有个特点，圈子小，没爱好，也没什么地方去。比如我喜欢话剧，甭管我多伤心，这话剧我还得看。这一去，注意力转移，指不定就找到情绪出口了。” 你的人生不能只有爱情。你要去社交，去伴侣以外的人建立链接。你要有自己的爱好、追求。哪怕是喜欢打王者荣耀，也好过没日没夜的为爱情忧伤啊。因为恋爱是两个人的事。并非一厢情愿的付出就能维系。拒绝让爱情成为生活的全部——这不是说爱情不够美好，而是说，万一爱情没了，还能有别的事情让自己快乐。

王义丽

枯叶都可以看见菩提多少鲜活的生命能看见什么？人类的语言没法形容

你来说说自己想法吧