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假如你没有想好要找某个咨询师咨询,也不知道有没有咨询效果
赵莎莎
假如你没有想好要找某个咨询师咨询,也不知道有没有咨询效果,你可以看看这个咨询师的主页和学习派系,然后闭上眼睛感受一下当你和这个咨询师咨询时你的感受是什么?如果内心的感受是好的,就可以约一下聊一聊。因为一段咨询关系就是新的开始,关系就是重建内心和重建自我,所以遵从自己的内心,大胆的去找那个适合你的咨询师聊一聊吧。
1温暖
0回答
郑洁
温暖了
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心理咨询
相关回答
袁力红
在网络平台上找咨询师,隔一段时间聊一次,或者难受的时候倾诉一下,获得专业的倾听,再学到一些方法,让专业有爱慈悲心的人陪你成长,一次一顿饭几杯奶茶的钱,不需要更多还来美好的心情性价比还是挺高的,我十几岁,二十几岁的时候,根本没有人关注心理问题,更没有网络平台和这么多资源,现在能在这里的大家都是幸福的人儿呀
邓韬
每个人,每个系统都是经过反应,反应,再反应,调整,调整,再调整后达到一个平衡。 而这个平衡也正是你期待的样子。
罗微
学习心理学,真的能让我我们免于痛苦吗? 其实不然,心理学不能帮助我们走上人生巅峰,更多地只是帮助我们对不可避免的痛苦更具耐受力。我们没有选择逃避痛苦的自由,但我们有权选择不为了痛苦而痛苦的自由。 当然,不论对于咨询师还是普通人,这都不是一件简单的事。
孙浩英
慎独,出自《中庸》。释义:在闲居独处中谨慎不苟, 在无人监督之时,更须谨慎从事,自觉遵守各种道 德准则。 慎独有三层境界。 第一层境界:“独”的自觉。这一层次强调的是个体在无人知晓、无人监督的情况下,依然能够保持高度的道德自觉和行为规范,不因外界的无知而放纵自己。正如南宋大儒朱熹“所说,“君子慎其独,非特显明之处是如此,虽至微至隐,人所不知之地,亦常慎之。”这体现了一种内在的自我约束和责任感。此外,《论语》中提到的“先行其言而后从之”,也强调了在没有他人见证时,个体的行为应当与言语保持一致的重要性。 第二层境界:“反躬自省”的道德修养。在这一层面上,慎独要求人们不断反省自己的行为和思想,确保它们符合内心的道德准则。晚清名臣曾国藩的话很好地体现了这一点:“能慎独,则内省不疚,可以对天地质鬼神。”这意味着通过持续的自我审视和调整,达到一种内外一致、无愧于心的状态。同时,这种道德修养还体现在无论在人前还是人后,都能恒思利他,积极行善的行为上。 3.第三层境界:“治国之道”的社会责任。最高层次的慎独不仅限于个人的道德修养,而是将其应用于更广泛的社会层面,成为一种安邦治国的理念和方法。例如,历史上的杨震四知等故事都展示了即使在无人知晓的情况下,也能坚守正义和原则的品质,这对于社会的稳定和繁荣至关重要。然而,也有观点认为慎独的最高境界是笑而不语、光而不耀、威而不猛的境界,这可能指的是一种超越个人得失荣辱,以智慧和包容来影响世界的更高追求。
王倩倩
做人别太奸,人前一套,背后一套,整天挑拨离间,背后嚼舌根,觉得自己多精明,其实长了一颗自私又恶毒的心。没人是傻子,你占一次便宜,得意一次,却不知损的是阴德,坏的是口碑。人一旦心坏了,根烂人毁,无可救药。 不要占便宜没够,不要专欺负老实人,你占的所有便宜,最后都会以另一种形式还回去。万事皆有定数,你越是耍心机,用手段,越是得不到。人要自私一点,但自私的前提是自保,而非害人。良心,良心,有良心,才能做人。 人这一生,不能事事都占,不要事事做绝,不要做多了坏事,祸及子孙。永远不要低估了一念之善,未来某一刻,能救命,能惠及子孙。生而为人,要给自己留点后福,存善念,积口德,修己身。
郭玫
有一个人任何时候都不会背弃你, 这个人就是你自己; 爱自己, 多一点阳光灿烂少一点烟雨凄迷。 即使有一天相爱的人飘然远去, 不要枉然去追寻那留不住的脚步, 好好的走剩下的路, 学会自己独立。 我们都不是很完美的人, 但我们要接受不完美的自己。 爱自己,宠自己!
你来说说自己想法吧