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当父母对孩子的行为不满意的时候会收回他们的爱。孩子们逐渐
张凤琴
当父母对孩子的行为不满意的时候会收回他们的爱。孩子们逐渐懂得,他们需要的积极关注是以他们自己的行为为条件的。结果是孩子们学会了抛弃他们自己的真实感情和愿望,而只是接受父母赞许的那一部分自我。他们拒绝自己的弱点和错误。最终,孩子变得越来越不了解自己,而且在将来也越来越不可能成为一个心理和谐的人。 ——卡尔·罗杰斯
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李萍
别和消耗你的人纠缠,更不必在烂人烂事里反复拉扯。赢了,会把你的善良与纯粹染上污渍,慢慢活成自己曾经讨厌的模样;输了,便陷入自我否定与满腹委屈,不断内耗、怀疑自己。无论结果如何,你赔上的都是情绪、时光与本心。 生命太珍贵,不要浪费,不要自毁,更不要被不值得的人打乱节奏。按自己的节奏,用自己的方式,打属于自己的牌局。守住内心的干净与平和,及时止损,把精力留给值得的人与事,才是对自己最好的成全。
冯二玲
顶级的慈悲, 就是去理解他人的局限性,同时也理解自己的局限性。 理解他人的局限性, 会让你的嗔恨淡化。 理解自己的局限性, 会让你的自责融化。
孙三丽
有钱就要牢牢抓住” 还有一种人,对钱特别谨慎,他害怕失去钱,害怕钱不够用,他牢牢地抓住钱,希望钱永远不要离开。显然这是一种希望,一个梦想。钱是流动的能量,它会来也会走。如果你太想控制钱,你对钱就会产生一种无意识的焦虑和恐惧。这也是限制。
赵莎莎
有一个词叫仪式感。我们经常说生活需要仪式感,其实仪式感就是一种让人快乐的方法。著名的侦探小说家阿加莎·克里斯蒂,写过《尼罗河上的惨案》《东方快车谋杀案》,她是怎么想到这些创意的呢?她的办法是一边洗澡,一边吃苹果,然后写出了她最好的悬疑情节。贝多芬每天早晨起床为自己准备咖啡的时候,会一粒一粒地、精确地数出60粒咖啡豆。这就是仪式感。恺撒时代的罗马人甚至为日常生活的每一件事都设计了一个仪式,年轻人第一次剃须的仪式叫作“以须敬神”,这个仪式一般发生在年轻人21岁的时候。剃胡子这件事都要有一个仪式,“以须敬神”。 你看中国古人设计了多少仪式,一个孩子从小到大,每过几岁就有一个坎儿,会有一个仪式。但是,你有没有发现,随着我们的生活节奏越来越快,压力越来越大,我们现在都不太在乎各种传统了,实际上也就缺少了快乐这件事。所以要把快乐请进我们的工作中来,这需要大家共同的创意,一起想想我们在工作岗位上,怎样才能够变得更高兴。所以要学会享受,不要延迟。我们不需要吃完了苦,再去享受那么一点点甜。实际上你应该开心一点,享受一下生活。学会享受,不要延迟。
赵莎莎
人生的苦,大都苦于执着,你觉得生活难,是难在放下。你执着什么,什么就让你痛苦,你放不下什么,什么就会一直折磨你。不要因为一件事,就对人生绝望,要永远记住,不要了,可破全局。 得不到的,留不住的,不要了;想不明白的,不想了;解释不清的,不解释了。不要祈求所有人都喜欢你,哪怕你是圣人,也不会所有人都说你好。放下折磨你的关系,你的那些焦虑不安,突然就被治愈了。 你再强大,也不可能征服一切,万事尽心尽力后,要学会顺其自然。有些事物,做不成,得不到,不要抱怨,不要生气,那虽是遗憾,但也是老天在保护你。要知道,那些你得不到的,即使你勉强得到了,也不是善缘。
田大朋
第一计,经常贬低你的人,断。 第二计,总是找你帮忙,却从不回报的人,拒。 第三计,在背后说你坏话的人,防。 第四计,喜欢抢功劳的同事,离。 第五计,爱打小报告的人,远。 第六计,表面一套,背后一套的领导,谨。 第七计,总是画大饼,却不兑现的老板,醒。 第八计,无端挑拨同事关系的人,斥。 第九计,工作中爱甩锅的人,警。 第十计,见不得你好的人,冷。
你来说说自己想法吧