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富兰克林说过: “如果灾难没有出现,那恐慌是徒劳的,如果
宋艳
富兰克林说过: “如果灾难没有出现,那恐慌是徒劳的,如果灾难已经发生,那恐慌只会增加痛苦。”
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个人成长
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赵莎莎
东亚文化背景下的原生家庭创伤: 一说到这个题材的故事,我估计大家首先想到的就是那本《你当像鸟飞往你的山》。咱们今天要讲的这本《我的骨头没有忘记》,确实在有些方面跟《你当像鸟飞往你的山》有点像。首先,它们讲述的,都是作者如何逃离自己糟糕的原生家庭,重建自己的人生的。其次,这两本书的作者都是女性,出书的时候,她们年纪也相仿,都才三十多岁,这对于一个自传作者来说是相当年轻了。 那么这两本书有什么不同的地方呢? 事实上,这两位作者的原生家庭虽然都非常糟糕,但又是截然不同的糟糕。就像托尔斯泰说的那样,不幸的家庭各有各的不幸。我觉得可以借鉴一个非常形象的说法:咱们现在互联网上在讨论恐怖片的时候,经常会说什么中式恐怖、西式恐怖、日式恐怖,它们恐怖的点都不太一样。我觉得,《你当像鸟飞往你的山》是一个典型的西式恐怖的原生家庭,作者塔拉的父亲是一个离群索居者,他不让孩子去上学,不允许塔拉接触社会,只能跟他一起住在山里。在家里,父亲就实行独裁统治。这样的家庭,周围的人一眼就能看出来有问题。 但是《我的骨头没有忘记》讲的是一个东方式恐怖的家庭:作者斯蒂芬妮·胡是一个美籍华人,她和父母住在美国加州的大别墅里,父亲是硅谷的科技精英,母亲是一位美丽优雅的家庭主妇,就斯蒂芬妮一个独生女儿,父母都很注重对她的培养。在外人的眼里,这个家庭简直就是中产阶级的优秀典范。这样的家庭能有什么恐怖的呢? 恐怖而残酷的事实就是,当大宅关上门之后,优雅开朗的母亲就消失了,取而代之的是一个严苛的“虎妈”、专制的“暴君”。贬低、责骂、殴打、情绪发泄,甚至自杀威胁,这些都是小斯蒂芬妮的家常便饭。 那斯蒂芬妮的父亲呢?她的父亲是一个典型的“消失的爸爸”,经常不着家,但只要一在家,父母之间就会有吵不完的架。所以斯蒂芬妮从小就要照顾父母双方的情绪,用一个形象一点的说法,叫作“既要给母亲当老公,又要给父亲当妈”。但是在她小的时候,就像那些生在糟糕原生家庭的孩子一样,斯蒂芬妮也浑然不觉这样的家庭状况有什么问题,他们以为,家庭就是这个样子。 我读这本书的时候看的是电子版,所以在阅读过程当中,我能看到其他读者做的批注和笔记。我就发现,有很多读者会在书里的各种细节描述下面批注:“天哪,这个情节跟我家简直如出一辙……”或者“我太能体会作者这种心情了……”其实我觉得,斯蒂芬妮所描述的很多细节,都是东亚文化背景下很多家庭的集体创伤。
张凤琴
各位新老伙伴,今天给自己腾出空间接受空降!
王冰冰
从很多方面来说,每个人的改变过程都是独特的,但某种程度上也会遵循一系列普遍阶段,如萌芽期、思考期、准备期、行动期、维持期和退步期
张玲
空白效应”是关于艺术作品审美欣赏的概念。它指的是作品留给读者想象和再创造的空间,读者可以凭借自身的文化素养,展开思维羽翼去思考,从而获得对作品更深层次的理解和把握。一幅画如能适当地留下不着色彩的空白,会收到恰是未曾着墨处,烟波浩渺满目的艺术效果;诗歌语言的跳跃,电影艺术的空镜头,也都能收到此时无声胜有声的艺术感染力。广告空白可以归属于广义的背景,虽然它不直接装载广告信息,但它所具有的回旋余地有很强的审美促销作用。在具体运用中,广告空白通过语言组合、构图形状和刊播方式表现出来。这些都是空白效应。 适当给自己空间,不完美才是完美。
王红丽
羞耻感喜欢黑暗,而黑暗会让羞耻感发酵,变成对自我的攻击,只有用正确的方法引导羞耻感来到阳光下,才能停止自我攻击,实现对自我的接纳。
张凤琴
过去,现在,未来。 人们总是在当下同时思考着这三个部分。 过去的回忆纠缠着自我,未来的谜团又使自我感到惶恐。 每一刻都像千万根线丝丝缠绕,错综复杂。 你是否想过,停在当下? 去感受此时此刻的美好; 去感受每一秒从指间划过的感觉。 向当下臣服,去寻找自我真正的力量。 周四愉快!
你来说说自己想法吧