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“你是不是把自己童年未满足的情感需求投射到了另一半身上?
回智
“你是不是把自己童年未满足的情感需求投射到了另一半身上?客体关系理论指出,婚姻中的很多冲突,其实是我们内心深处未解决的情感问题。那这些问题真的可以通过婚姻来解决吗?
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赵天红
“孩子”“人”无法成为自己没见过的人。
吴倩
学会游泳的前提是必须下水。关系中的问题,只能在关系中解决。所谓成长,也必须要进入自己本来受不了的事情里,磨、炼,都是挺难受的过程。
时峰
生活的口袋,总要装点自己喜欢的东西,渡生活的难,谢时光的暖,让喜欢的事情成为生活。
田大朋
所以心理障碍的症结,无一不是对关系的错位。无一不是对关系中的人会不会排斥自己,迫害自己轻视自己,否定自己或者反过来会不会特别夸赞自己。觉得自己很了不起,或者钟情于自己等等。他们想从一张张不可琢磨的脸上看到他人对自己的评价,是会接纳自己呢还。还是不会接纳自己呢?这样一个个忐忑不安的关于存在的叩问的眼神,决定了病人是一个被人所关注的灵魂,还是一个被人所唾弃以及遗弃的灵魂。 就像自恋性人格障碍,同样过分的在乎别人对自己的评价,别人的每一个评价或者眼神。都可以决定他们一整天的心情,甚至一个月或者更长时间的心情。
冯学云
布莱克(William Blake)在他的《经验之歌》(Songs of Experience)中表明,有两种截然不同的恋爱方式。他的话很打动人: 爱不讨自己的喜悦, 也不顾自己的益处, 乐见别人得到满足, 虽在地上如在天堂。 爱只讨自己的喜悦, 全不顾别人的益处, 乐见别人不得满足, 虽有天堂也成地狱。 —摘自《泥与石》(The Clod and the Pebble) 也许你觉得自己“发疯一样爱上”某人,但其实你只是感觉对方可以满足你的需求,消除你的不安全感和对自己的怀疑,于是觉得对方吸引你。 在这种关系里,你会提出各种要求,试图控制对方,而不是服侍和给予。
林史桦
有一个古老的传说,相传在某个时期,诸神决定将宁静与快乐的秘密隐藏在一个地方,他们不想让人类轻易地找到它们,而是希望人类在能够懂得珍惜宁静和快乐的时候才能拥有。 一位神说:“把它们藏在最高的山上另一位说:“不行,那里很快就会被找到,这太容易了。” 还有的神建议将其藏在最茂密的森林里,但都以同样的理由被否决了。 在许多建议被否决后,最有智慧的神说:“把它们藏在人的心里——那是他们不到最后,不会想起去寻找的地方。”所有的神都同意了,于是宁静与快乐就被藏在了人的心里。 神是非常睿智的。人们往往不会从自身开始寻求宁静与快乐,而是常常在亲密关系、事业、购物、旅游、自救团体以及祈求神的恩典中寻求宁静和快乐。 然而,多少个世纪以来,世界上每一个地区总有那么一小部分人,向内探寻,就在自己的内心中,发现了神隐藏在那儿的秘密。
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