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不问未来,不念过往,活在当下,你将收获更多的幸福?去欣赏
孔焕君
不问未来,不念过往,活在当下,你将收获更多的幸福?去欣赏一片落叶从树上飘落,感受一阵风吹拂过脸颊,认真倾听人群中的喧闹声,享受食物在嘴巴里的味道……当你这么做时,你已经开始热爱生活,专注当下。
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哈佛大学的一位教授拿起一个装有水的杯子,问在座的学生: “猜猜看,这个杯子有多重?” “50克”“100克”“125克”,大家七嘴八舌地回答。 “我也不知道有多重,但可以肯定人拿着它一点也不觉得累。” 教授说:“现在,我的问题是,如果我这样拿着几分钟,结果会怎样?” “不会有什么。”大家回答。 “那好。如果像这样拿着,持续一个小时,那又会怎样?”教授再次发问。 “胳膊会有点酸。”一位学生回答。 “说得对。如果我这样拿着一整天呢? “那胳膊肯定会变得麻木,说不定肌肉会痉挛,到时免不了要到医院跑一趟。”另外一名学生大胆说道。 “很好。在我拿杯子期间,不论时间长短,杯子的重量会发生变化吗?” “不会。” “那么拿杯子的胳膊为什么会酸痛呢?肌肉为什么会痉挛呢?” 教授顿了顿又问道,“我不想让胳膊发酸、肌肉痉挛,那该怎么做?” 一时间,大家都沉默了。 这时一名学生站起来回答道: “很简单呀,您应该把杯子放下。” 其实,烦恼也像我们手中的杯子一样。任你揪着它不放,它也不增不减。 人痛苦几分钟没关系,但如果长时间沉浸在别人带来的错误中,只会侵蚀心力,让自己错失更重要的东西。 人生在世,不是所有的事,都值得我们去介怀。
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有一位北大学子对成功充满渴望,可在现实生活里却屡屡碰壁。他便给时任北大校长的蔡元培先生写了封信,希望能够得到些指点。蔡校长看完信后,便约了个时间和这个学生见面。 学生很激动地进了校长办公室。没等他开口,蔡校长就笑着招呼道:“来,快坐下,我给你泡杯茶。”说完便起身,从抽屉中拿出茶叶,放进杯子里倒上开水,递到学生面前的桌子上,和蔼地说道,“这可是极品绿茶哦,你尝尝。” 学生受宠若惊地端起茶杯,只见茶叶稀疏地漂浮在水面上,水是惨白惨白的,毫无绿色可言,他喝了一口,跟白开水似的,没一点茶的味道。学生的眉头不禁一皱。蔡校长却不理学生的表情,而是随性地和学生谈了些不痛不痒的话题。学生的表情很不自然,好不容易等到蔡校长住了口,他站起来想告辞。 蔡校长摆了摆手,说:“急什么,把茶喝完再走,这可是一杯极品的绿茶,浪费多可惜!”学生只好端起杯子继续喝,可这一喝,一股浓郁的味道使得满口生香!学生愣住了,诧异地看了看杯子:只见茶叶都沉到了杯底,杯中的水已是一汪青绿。 蔡校长笑了笑,满含深意地问道:“你明白了吧?” 学生当即点头,欣喜地说:“我明白了!您的意思是追求成功就要像这绿茶一样,不能心浮气躁、只停留在表面,凡事都要静下心来,认认真真、踏踏实实地沉淀下来才行!”
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曾经有位温柔敏感、习惯讨好的来访者,在几次咨询后,表达出了深深的「愤怒」:“凭什么每个人都要求我做到最好?"“我为什么要这么努力才能被爱?" 当她明确表达出这种带着怨气的愤怒,才突然意识到:很多时候不断苛求她、批判她、对她失望的人,其实是她自己。 之所以一直在意别人眼光、渴望获得认可,是因为从来没有人对自己说:不够好也可以,不够完美也没关系。 放弃对外部和自己的高期待,多多提醒自己:我不必依赖别人的评价,来确认自己的价值;我允许我的失败,接纳我的局限。
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爱自己的七个层面
爱自己的第一个层面:吃好、喝好、睡好、冷暖照顾好,健康长寿;
爱自己的第二个层面;收拾打扮好自己,补充自己的知识面,去接受文化艺术的熏陶,做个讲卫生、得体、有礼貌、有美感、热爱生活的人。
爱自己的第三个层面:接受自己的出身,接受自己的容貌,接受自己目前的境况。
爱自己的第四个层面:正确对待自己的情绪,允许它们的存在,重视它们的表达,接受它们的爆发。慢慢学习与之相处,疏导、不抗拒、不评判、放松观察它们的流经。
爱自己的第五个层面:去沉思、觉察情绪背后的原因,这些原因来自哪些原始伤痛,直视伤痛和拥抱伤痛。
爱自己的第六个层面:我们身体的每个细胞都有许多记忆和印痕,每一个情绪都是这些古老印痕的表达,其实每一个情绪就是一个众生。 我们能与每个情绪和解、深深地爱上每个情绪,不就是开始爱自己体内的众生了吗?
爱自己的第七层面:我们经由爱自己,走向爱自己体内的众生,走向爱外在的众生,从而开始了真正的合一。 好好爱自己,这是每个人一辈子的大事。
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