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有人形容潘展乐“谦狂交错” 沿着这个词找到了木心的这句话

王曼

有人形容潘展乐“谦狂交错” 沿着这个词找到了木心的这句话：“不谦而狂的人，狂不到哪里去。不狂而谦的人，真不知其谦什么。” 是啊，不卑不亢，足够的真实坦荡，才能自然展现出有谦有狂的状态吧～

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于敏

每当我们企图让某件事发生时，就是在对自然的秩序产生怀疑，你不相信本体会依循它需要的方式呈现出来。这份怀疑最初所以会产生，本是源自于对当下的排斥。在运用我们的基本信赖和真正的意志力时，你必须完全相信：你当下的经验所产生的结果，正好是你所需要的，你根本不必思考那个结果会是什么。怀着这份信心，去觉察当下内心正在发生的事，才能明白，你的有机体已经在竭尽所能地运作了。但是，通常我们的心智并不允许我们完全安住于当下，因为我们并不明白我们有与生俱来的智慧——它很清楚你需要的是什么——只是你不允许它运作。你永远都想指挥它，而这便是我们「通常所谓的意志力」。然而每当我们在掌控或指挥自己的时候，就是在阻断自己的自发性，因为无法真的信赖，所以阻断了真正的意志力。

赵莎莎

人有两只耳朵却有一张嘴巴，这意味着人应该多听少讲。说话是一个人的事，倾听却是两个人甚至更多人的事，好好倾听，就更能融入群体。

王冰冰

有些喜欢只停留于欣赏，却无法靠近；有些交流只停留于问候，却无法深入。两个人的距离，不是空间的距离，更多的是心灵的距离。

陶莎

梦在告诉我们什么？梦是我们潜意识的呈现当我们清晰的收到一个梦看看这个梦的主题是什么？这个梦给你什么感受？梦里的最让你难忘的是什么？他们看起来像什么？再把它们串联起来你看到了什么？结合近期发生的事件，你能想到什么？这些就是梦要告诉你的。

王丽华

好的愈好、坏的愈坏；多的愈多、少的愈少；强者愈强、弱者愈弱；我们把这种两极分化的现象称为“马太效应”，其来源于圣经《新约•马太福音》中的一则寓言。

朱雯婧

人一方面追求安全感和可预见性，另一方面又追求多样性。就像一个孩子跑出去探索，又不时回过头来确认爸爸妈妈是不是还在原地注视着自己。孩子需要在探索的过程中感到安全，一旦满足了冒险的需求，又会回到安全的地方。当孩子们长大成人后，他们还会再玩这个游戏，只不过这次是关于“爱”的游戏。

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