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每个人只要愿意,都能透过迷雾和乌云,看到绿水青山、蓝天白
付伟丽
每个人只要愿意,都能透过迷雾和乌云,看到绿水青山、蓝天白云。 一《部分心理学》
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王倩倩
这充满诗意的残酷,道破了生命最本质的辩证法。 就像ICU里诞生的新生儿, 养老院里凋零的玫瑰花, 体检报告飘红,正好逼你戒掉秋天的第一杯奶茶。 生与死始终在交织,让每个加班到凌晨看到的日出,都成了限量版的馈赠。
赵莎莎
黄州就是我们今天的黄冈,出高考状元的地,任团练副使。团练副使就是你不能签字,你没有签字权,但是你也是个当官的。你不能出黄州地界,这是给他的一个小小的要求。 苏东坡到了黄州,成为了东坡居士。他有一块地,那个地方叫东坡,东坡居士。他真的成了一个农民,每天开荒种地,没什么钱。没钱怎么办?苏东坡把他一个月所能够花的所有的钱,分成30份,每份150个钱。150个钱也没多少,就刚好够今天吃饭,大概拿绳子一穿,吊在房梁上,就是房梁上吊30天的钱。每天出门拿个杆子取一串,他说,如果不这样做,迟早花光了,一定是每天就150个钱。他就这么出去过日子,特别缺钱。 但是这时候,苏东坡慢慢变得成熟起来。标志是什么?他对不同的人,学会说不同的话。
宋艳
把自己活成一道光,因为你不知道,谁会借着你的光,走出了黑暗; 请保持心中的善良,因为你不知道,谁会借着你的善良,走出了绝望; 请保持你心中的信仰,因为你不知道,谁会借着你的信仰,走出了迷茫; 请相信自己的力量,因为你不知道,谁会因为相信你,开始相信了自己……
翟桦
在我的咨询中,我经常会提醒来访者识别自己的情绪,也经常有伙伴问,难道我还不知道自己的情绪吗?每个人都会有情绪,这不是很自然的事吗? 的确如此,但通常,在我们捕捉到自己情绪之前,我们往往处于无意识,对自己内在不自知的状态。而发现情绪,则是一个慢慢将注意力从外部事件,转向内在体验的过程。 识别情绪,是为了对自己的内在有清晰的看见。能帮助我们更理解自己,接纳自己,这是爱自已的表现,也是自我成长的必经之路。
李娟丽
每个人都有可能会遇到不同的问题,好在方法总比问题多。
徐磊
世事一场大梦,人生几度秋凉?夜来风叶已鸣廊,看取眉头鬓上。 酒贱常愁客少,月明多被云妨。中秋谁与共孤光,把盏凄然北望。 中秋之夜,本是团圆之时,苏轼却在黄州的寒舍中,写下了这首满是苍凉的《西江月》。词中“酒贱常愁客少”一句,直白道破了他黄州时期的窘迫:并非酒贵,而是家贫无酒,即便廉价的酒,也少有人愿意相伴;昔日门庭若市,如今门可罗雀,贫困不仅带来了生存的压力,更带来了严重的社交创伤。 从社会心理学与精神分析结合的视角来看,“酒贱常愁客少”描绘的是贫困导致的社交隔离与关系断裂。苏轼的窘迫,不只是衣食无着、借贷无门,更是人情冷暖的极致体验:当他身居高位时,宾客盈门、挚友相伴;当他沦为罪臣、一贫如洗时,昔日的朋友纷纷避之不及,连一杯薄酒的相伴都成了奢望。这种因境遇、贫困带来的社交排斥,会极大地打击个体的自我价值感,引发自卑、焦虑、孤独等负面情绪,这是现代人也常遭遇的困境。 月明多被云妨”则是对这种困境的隐喻:明月象征着他的才华、本心与理想,而乌云则象征着世俗的偏见、命运的打压、贫困的枷锁。他的才华被埋没,本心被误解,理想被搁置,就像明月被乌云遮蔽,无法绽放光芒。而“把盏凄然北望”,是他对故乡、对过往的眷恋,也是对现实的无奈——北望是朝堂,是故乡,是他再也回不去的过往,只能在贫困与孤独中,独自承受一切。 但苏轼的伟大之处,在于他没有被社交创伤与贫困击垮,而是在词中完成了认知重构与自我和解。“世事一场大梦,人生几度秋凉”,他将人生的起伏、境遇的落差,看作一场虚幻的大梦,不再执着于得失、不再纠皆冷暖。他接受了“客少”的现实,接纳了“孤独”的状态,不再因他人的远离而否定自我,不再因贫困的境遇而贬低自身。 这种和解,正是文学疗愈的关键:当我们无法改变外界的评价、无法摆脱当下的困境时,唯有改变自己的认知,接纳现实的不完美,才能缓解内心的痛苦。苏轼用文字,将社交创伤与贫困的焦虑一一安放,不再向外寻求认可,转而向内寻求自洽。 在当下,很多人都会因经济压力、境遇落差而陷入社交焦虑,害怕被孤立、被轻视。苏轼的这首词告诉我们:真正的自我价值,从不取决于他人的陪伴,也不取决于物质的富足。接纳孤独,接纳困境,不被外界的评价左右,不被暂时的窘迫定义,便是与自我和解,便是走出创伤的开始。
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