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——哪怕再难以忍受的负面体验,当纯粹是一份体验而没有伤害
郭佳丽
——哪怕再难以忍受的负面体验,当纯粹是一份体验而没有伤害性事件发生时,都可以试着接纳它,让它流动,最终它会变成一份非常愉悦的感受的流动。
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抑郁求助
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郭玉玲
你生命的前半辈子或许属于别人, 活在别人的认为里。 那把后半辈子还给你自己、 去追随你内在的声音。
孙三丽
治疗日记是一个有效的辅助治疗手段。 1、通过治疗日记看到自己治疗前后的变化,有助于树立信心。 2、把日记当成别人的事情来读,可以用上帝视角看待你做的事情。
周庆红
在了解到原生家庭之伤的影响后,你可能会为童年的自己感受到莫大的苦楚。与此同时,你或许也体会到了内心强烈的愤怒:原来,有人曾经伤害过无助且脆弱的我。伤害我的人居然是本应该保护我、养育我的生身父母。你甚至会埋怨老天爷,为何要将这人生的苦痛附加到一个弱小的孩子身上,让你成年后的人生也深陷于这苦涩的泥沼之中。 当人类遭遇到伤害、不公正的待遇,产生愤怒的情绪是再正常不过的天然人性反应。 可是,当体会到对原生家庭的愤怒时,我们仍然会感到惊慌失措。从小的经历让我们误以为愤怒是一种很“邪恶”的情绪,它与暴力和虐待捆绑在一起。正是因为父母的雷霆之怒,我们才会遭受原生家庭之伤。我们害怕,如果让自己充分体会对原生家庭的愤怒,我们会不会也变得像父母一样。 同时,通过童年感受到的父母权威的力量,以及浸染在中国的孝道文化中,我们适应了这样一种集体无意识:父母给予我们生命,因此他们有权对我们做任何事情。对大多数在中国传统文化下长大的子女来说,父母是神圣和权威的存在。即使理性上知道父母施加的原生家庭之伤让我们深陷苦涩的泥沼,但在感情上,我们还是觉得自己是有责任的,是坏的,是“活该的”。因此,对父母的愤怒情绪让习惯了“孝顺”的我们不知所措。有时我们情愿选择把这样的愤怒转向自己,转身又回到了“否认”的恶性循环中。 当对原生家庭之伤的愤怒来袭时,有两点重要的事情我们必须记住。第一,感受到愤怒并不代表我们一定会用暴力和失控的方式来释放愤怒。感受到愤怒,仅仅说明了我们感受到愤怒这种情绪,我们却有能力选择使用什么样的方式来释放它。例如,只是简单地大声喊出“我很生气!”其实就能够帮助我们有效地释放愤怒。愤怒就像是高压锅里的蒸汽,我们越是想要压制它,它就越是激烈地想要挣脱,锅内的气压就越高。当我们不再拼命地去压制愤怒,而是把它当作和愉快、兴奋及悲伤一样的人之常情,承认和允许它的存在,它反而会以平和的形式被慢慢地释放,就像是把高压锅的放气闸打开,让蒸汽缓缓地涌出一样。正如同愉快、兴奋和悲伤等情绪会逐渐消散,没有任何一种情绪是永恒存在的,愤怒也不例外。 第二,对原生家庭的愤怒其实是成年子女对父母“去神化”的过程。当我们开始正视原生家庭之伤后,我们会发现原来神圣而权威的父母也有这样那样的弱点和不足,也会犯错误。他们也曾为人儿女,因此也会携带着自己的原生家庭之伤来做我们的父母。他们有意或者无意的伤
林其红
有的人觉得这个世界很明亮,充满色彩;而有的人觉得世界很灰暗,黯淡无光。同一个世界,看出去的眼光却不同,也许是因为你正透过想像的墨镜往外看,这样的世界自然是会变暗。 如果想要不同,你需要做的就是行动!摘掉墨镜,就是这样的一个举动,而不是只是停留在想象与感叹之中。 “行动比语言响亮”。人与人之间之所以会拉开距离,就在于行动力。否则,你只是活在自己想象的世界里,呈现出来的只是自我欺骗的虚幻的海市蜃楼罢了。 所以,如果有想法了 ,请赶紧行动吧。
胡翠霞
真正的爱,不是无条件的放任,而是在尊重孩子个性的同时,给予他们正确的陪伴
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解离就是让我们放开无用的想法,不管那想法是真是假。 ①觉察内心的想法,即注意当下的所思所想,把它写在纸上。 ②把想法归类。觉察到某个想法后,以“我现在的想法是……”开头说出想法。 ③想象溪水中漂浮的树叶。想象自己坐在溪边,树叶落在水面上从身边漂过。这时,你可以把脑海中的想法放在树叶上,让它顺水漂走。 ④想象电脑屏幕。想象自己的想法出现在电脑屏幕上,它在不断地变换字体、颜色和形状。 ⑤把想法唱出来。比如用《生日歌》的曲调,唱出“我是失败者”的想法。将音视频下方按钮向左滑动,点击“练习”即可收听樊登老师演示版。
你来说说自己想法吧