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密闭的空间好闷热[大哭][大哭]，有个清凉的地方该多好。

刘雅婷

密闭的空间好闷热

，有个清凉的地方该多好。

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相关回答

王义丽

从古至今，更古不变：独立的个体是个完整圆满幸福快乐两个完整圆满共同的三角锦上添花

赵莎莎

人际关系中常常有这种情况，越是不准一个人做什么事，他就越想做，冲动难以抑制，但是如果由他自己一个人做决定，他掂量权衡之后，就会在他舒适的程度停下来，就拿吃饭打比方，一个人吃饭吃饱了，自然就不吃了，但假如不准他吃，他就会有更强的冲动，饱不饱都想再吃一点。我们在做有些事的时候，会把自己放在人际关系的框架里，做事的意义不只在这件事本身，更在于我们在人际关系中的位置，在那些被约束和压制的关系里，人们做出一个违反规则的行为，也许只是为了证明我可以，即使这件事本身让他很痛苦。也会不惜痛苦加倍的那样去做。要跳出这样的怪圈，需要让当事人知道“你可以”哪怕一件事让你痛苦，你也有权选择它。而这就会收到奇效，乍一看有些冒险。不允许，他都控制不住，现在允许了，他不会变本加厉吗？现实是，允许了，他也就不想做了。在这里我们改变了关系，一个人能做出自我负责的决定，前提是他相信自己可以决定，没有人在对立面，做不做都是为了自己。

张凤琴

心理学家温尼科特提出“虚假自体”（false self）：真假自我，是从婴儿期就开始构建的。当养育者愿意以婴儿为中心时，婴儿就会开始形成真自我；当养育者要婴儿遵从养育者的意志时，婴儿就会构建出假自我。如果妈妈足够敏感，当婴儿饿了能及时喂奶，困了安抚入眠，尿了及时换尿布，能同频孩子的感受，接纳孩子的情绪，爱孩子如他所是。婴儿的需要被及时满足，孩子便能发展出“真我”。在一个人的成长环境中，如果因为他表现出真实自我而得到关注、重视和爱，就可以顺利发展真我，人格可以更加健康。反之，如果他只有成绩好、乖、坚强才能得到养育者的赞赏时，为了得到关注和爱，他只能顺应环境，被迫服从，逐渐发展出虚假自体。久而久之，身为成人的我们，也将“妈妈”移情到外在其他权威角色——社会、领导、公众、伴侣身上…… 我们为适应外在评判标准，习惯表演出一个令人喜欢的面向，就活成一个虚假自我的人格面具，而不是一个真实的自我。

张凤琴

一个人很容易沉迷于我们自己的追求，很容易全身心投入到自己的事业上，以至于忘记了我们做的事在全部人类活动中仅仅是沧海一粟，要知道，世界上有多少事并不因我们的所作所为受到丝毫的影响。因此，无论你多忙，无论你能在自己的小圈子里获得多大快乐，你都应该保持一份追求“闲情逸致”的心，让自己时不时跳脱出来，反观这个更广阔的世界。闲情逸致，能让我们时不时走出来，看看不相干的人在做什么，看到你从未曾注意到的另一个世界。这除了是一种休息之外（我们经常在追求快乐的同时感到疲劳，闲情逸致能让我们换换脑子，甚至不用动脑）还能让我们获得平静。

那晓旭

不管做什么，都不要急于回报，因为播种和收获不在同一个季节，中间隔着一段时间，我们称它为“坚持”。

那晓旭

不要充满目的性地对待生活中的每一件事。即使是世俗层面看起来「无意义」的小事，只要你自己觉得有意义就行。

你来说说自己想法吧