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人生是个过程,每一点是过去的总合,也是未来的延伸。无论发
付伟丽
人生是个过程,每一点是过去的总合,也是未来的延伸。无论发生什么事,我们可以站在原地后悔过去,也可以期待未来,就看自己如何决定。
2温暖
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尤四海
温暖了
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刘培培
人的坏情绪就像病毒一样,具有很强的杀伤力和传染性。善待自己最好的方式,是远离别人的坏情绪。 不与别人的愤怒纠缠 不被别人的沮丧传染 不被别人的焦虑裹挟
谭宁
气不足的时候连便便都推不动,更别提做事了
周庆红
健全的原生家庭是什么样的 小娃撑小艇,偷采白莲回。不解藏踪迹,浮萍一道开。 1000多年前,中国伟大诗人白居易用五言绝句形容了他眼中孩童的特性——顽皮又天真烂漫。 1000多年后,皮亚杰、鲍比、安思沃斯、温尼科特等西方心理学家通过对千千万万孩童的研究也发现了类似的儿童特性——热爱玩耍、天真、充满想象、脆弱、不完美、依赖性强以及不成熟。 显然,这些天然特质,是跨越时代和文化的天然人性,也是我们作为人类非常宝贵的天然财富。 健全家庭中的父母非常懂得和珍视我们作为儿童的这些天然特质,他们不仅能够提供给童年的我们生存所需,也能够提供给我们成长空间。儿童心理学大师温尼科特说过,健康的原生家庭需要的不是完美的、不会犯错误的父母,而是“足够好的”父母。这些“足够好的”父母会犯错误,会失败,但他们的失误“刚刚好”是我们在成长过程中可以承受的,不会超出我们的身心发展成熟度,因此他们的失误不会让我们的成长产生未愈合的伤口。 同时,健全家庭中的父母也明白,我们从未主动要求降生,是父母将我们带到世界上来的。因此,父母珍视孩子如同自然的礼物。他们明白,孩子的自我价值与生俱来,孩子不必去做任何事情来“争取”父母的爱。 在这样健全的原生家庭中,我们可以自由自在地体验最真实的、最自发性的、最无防备的自我——这样的自我被温尼科特称为“真我”。在真我的指引下,我们会发展出坦率自然的行为、充满创造力和想象力的思想,以及对于自身天然特质的接纳和宽容。
翟桦
“执子之手,与子偕老”,是很多人理想中的婚姻生活。为了这个目标,有人很努力地做一个夫唱妇随的妻,或疼爱呵护妻子的夫。他(她)喜欢做的事情,再苦再累我也陪着,以“他(她)快乐我就快乐”来自我调节。希望打造一个贤良淑德,或温良谦让的人设,来维系一个看上去完美的婚姻。可却往往会因此迷乱而丢失了独立的人格,最终落得一个分道扬镳的结局。 愿意为他人付出,本来是人际关系中难得的品质,但若这种付出实际上是基于依附,或基于控制,核心其实是为了满足自己的渴求,那么势必会因为“入不敷出”而给自己或他人带来伤痛。 真正的爱护,生于自足,而非渴求。一颗独立的心,如同深扎的树根,自身稳固,方能给予他人荫蔽。反观渴求之爱,实则是一种隐秘的债务,期盼着对方的偿还。关系一旦失衡,付出便成了筹码,等待与失望便化作利刃,终将刺向那紧握的双手——要么是索取者榨干对方后的空虚,要么是被依附者不堪重负后的逃离。 故唯有先成为完整的自己,才能以不带来伤害的方式去爱。
侯智慧
自我调适能力和心理承受能力是一对相辅相成的“孪生兄弟”,前者主要功能是减压,后者主要功能是抗压。这两者结合起来,形成的综合应对能力,决定了一个人能够担当的人生份量和支撑的生命高度。
牛瑞敏
深度的觉察分析有助于更好的了解自己,当我们敞开心灵拥抱信任时,美好的生活就会徐徐拉开序幕。——致所有的来访者
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