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人与人之间的交往,是基于相互理解和尊重的。如果双方在三观
王倩倩
人与人之间的交往,是基于相互理解和尊重的。如果双方在三观上存在根本性的差异,那么无论如何努力,都难以达到真正的共鸣和默契。在这种情况下,继续勉强维持关系,只会让彼此都感到疲惫和痛苦。最明智的选择是在意识到彼此难以共鸣之时,优雅地转身离开,保持尊重,不争辩,不强求融合。
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闫艺林
如何判断一段关系是不是好的关系?看你的内在感受。如果你在这段关系中,感到自己越来越渺小,越来越不自信,越来越卑微,越来越唯命是从,越来越累,越来越不能遵己所愿,委曲求全,那么不管在别人看来,你的爱人、你的朋友多么优秀,你都要知道这不是良好的关系,这是一种被雾霾笼罩的关系,也是一种被虐的关系。 但并非说这样的关系,只能出轨,离婚。通过自己的成长和改变,把它创造成你需要的关系,也是一个方向。
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每一个勇敢面对灰暗现实中的人,都是自己的英雄。愿每一个英雄最终都能在黑夜中找到自己的灯塔
李有军
在这个时代,物质日益丰盛、科技日益发达、信息铺天盖地,而人心却日益空虚、无助、茫然,人类认识自我、觉悟自心的力量越来越弱。毫无疑问,全人类正面临着心灵危机:我们的心不仅累了,而且越来越无活力了。 心理学作为佛学的进阶之门,佛学也可以弥补心理学的诸多弊端,如佛法的心识观可以帮助建立以心灵为中心、心性为内核的大心理学;佛法的心身不二、心色不二论,可以纠正科学心理学只注重身、脑,不注重心灵整体现象的偏颇;佛法的心境不二论可以纠正科学心理学的环境决定论及否定主观经验的片面之处。这需要一种俯瞰整个人类文明、窥破人心秘奥的大智慧,亦即佛法所谓的“总持智”。 在越来越强调心理学本土化和整合化的大趋势下,心理从业者将会更加频繁地到佛学里寻求咨询灵感。而就自我成长而言,从心理学到佛学,亦即从有我到无我这样一个次第花开的完整路径,将会成为大部分心理学人的最终选择。
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一对夫妻,妻子很节俭,而丈夫大手大脚,这对夫妻常常因此而闹矛盾,妻子希望丈夫能和他一样节俭,而且你会发现妻子越节俭,丈夫就越会大手大脚。 每个人都有好的一部分和坏的一部分,当意识上有好的那一部分的时候,而压抑了坏的那一部分,这时候就要在对方的身上去找到那一部分,所以看似妻子意识上非常节俭,但是在她的潜意识里,她想要大手大脚,丈夫帮她实现了这个愿望。他可以去批评丈夫,而自己就是好的那一部分了。 这位妻子减少好的那部分和坏的那部分的内心冲突,那么他就会接受丈夫的大手大脚,这时候她丈夫,反而不会去大手大脚了。
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