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与你相伴成长

我们有多少个关系，就有多少个自我。我们所有人都拥有多元的

韩苗苗

我们有多少个关系，就有多少个自我。我们所有人都拥有多元的自我，每一个自我对应一套不同的感受、记忆、态度和冲动，同时，大部分的人都有能力维持一个单一自我的“适应的错觉”。

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田大朋

废掉一个孩子…… 最快的方式就是：闲着！任其所为！成就一个孩子…… 最快的速度就是：有清晰的目标然后带着目标，行动、坚持、重复！看完这段话，我顿悟了，成就孩子，其实也是在成就家长自己，父母成长了，孩子才会更好地成长，而非讲道理、打骂、强压。父母以身作则，有目标，有行动，有坚持，有重复，久久为功。

李素蓉

在对人进行分类的多种标准中，钱的多少，甚至比国籍、肤色、男女、美丑等更重要。在说到一个富人的时候，他有钱这个特点，往往会使人忽略他的钱之外的一切个人特点。钱，只不过是人所制造的所有金属品或者纸品中的一种而已，却被赋予了太多的负面形象，只要有它存在的地方，似乎都让人联想到贪婪、肮脏、黑暗甚至淫秽。很多人在摸了钱之后一定会洗手，从潜意识角度说，是因为那些与钱有关的不干净的事件或人物。人与人之间的感情污染了钱，而不是钱污染了人与人之间的感情。

王俐

我们来到这个世界是因为不得不来最终又不得不走。放轻松点，让自己过的舒心点

郭佳丽

大家在感情里追求得不是幸福快乐而是小时候得熟悉感为什么会遇人不淑为什么会痛苦不堪我们就是在找小时候那种，没有安全感的被伤害的熟悉的人相处模式

赵凯

一、每周挑2天“不讨好”，看看会发生什么从认知行为流派的角度，我们的行为和情绪往往都来源于内心的某种假设。讨好这种行为背后，同样也藏着一些我们不易觉察的假设： 1.如果我拒绝了别人的要求，别人就不会喜欢我。 2.如果被批评/拒绝，就说明我这个人很糟糕。 3.只有努力满足对方的需要，我才能得到对方的爱。 4.如果我的想法跟大家不一样，就会遭到排斥…… 其实，看到这些假设本身，就是改变的开始：我们可以认真观察支配我们行为的信念，并有了反思它的机会。更进一步的做法是：在一些小事上试试这些“如果”，再看看，真实的结果真的跟自己的假设一样吗？在日剧《风平浪静的生活》里，女主就是通过这种小小的尝试慢慢修正内心的假设的：从来不敢跟人起冲突的她买菜被少找了钱，忐忑地回去要，觉得一定会被店员翻白眼。这个时候，她内心的假设是：如果我回去要回几毛钱，就会被别人认为小气/斤斤计较。没想到的是，店员马上跟她道歉，还送给她一盒金针菇。原先的假设就被推翻了。她发现表达自己的需求并没有那么可怕。如果你也想改变自己的讨好行为，不妨认真审视讨好背后的假设，然后在一些小事上做做“行为实验”,看看结果跟原先的假设有什么不同——没有什么比亲身的体验更能打破我们过往“讨好”的假设了。二、练习拒绝，从不要立刻说“是”开始你是不是也会这样：习惯性答应他人的要求，经常为此牺牲自己的需要，没有时间精力做自己真正想做的事情。如果直接拒绝对你来说真的很难，那不妨从不要那么快地说“是”开始。哥伦比亚大学医学中心（ CUMC ）的研究人员发现：只需要推迟 50～100 毫秒的时间做出决策，大脑就会屏蔽干扰，提高决策准确性。当有人向你提出要求时，不需要马上拒绝，只需要告诉他们，你需要一些时间考虑： 1.我现在有些忙，可以晚点回复你吗？ 2.我需要看下这周的日程，等我回家告诉你。 3.我需要跟另一半确认下，我不太确定我们周末有没有安排。 4.在做出决定之前，问问自己 5.这是我真的想做的事吗？ 6.我有时间和精力去做吗？ 7.如果我答应了，会给我带来很大压力吗？慢慢就会走出“习惯性答应别人”的惯性，做出符合自己心意的决定了。篇幅所限，请看续集

蒋蓉

儿童的性欲或假性欲的特点，在于它并不像成人局限在性感部位，而是主要分布在性感部位以外。这一方面是由于生理上性中心还未充分发育起来；另一方面是因为心理上对异性还没有明确的意识，而只有到青春期后，异性才或早或迟被明确地意识到。儿童的性行为中有一个有趣而又常被人忽视的特点，那就恋痛癖，或者说一种对疼痛的喜好和兴趣。它包括目睹别人疼痛时产生的快感、给别人施加疼痛时产生的快感以及自己经受疼痛时体验的快感。人们常用成人的语汇来称呼这些表现，如残酷、施虐狂、受虐狂等。这也许难以避免，因为只有这样来看待儿童心理的这些表现，成人才能理解它们。可惜，儿童的这些表现很容易造成我们的误解，因为它们决非儿童的目的。比如说，小孩还没有形成成人的残酷概念；其实许多成人对这个概念都不十分明确，它自然更与儿童无关了，这一点我们应该认识到。儿童怀着善意愉快地目睹低等动物的受苦，他们还常常增加或制造这种痛苦。实际上，小孩是在进行一种感情练习，这种感情的特点是充满好奇心，不能对事物作出区分。也可说小孩是在游戏，成人道德的法则在这儿则全不适用。教育的职能，并不像无知者们以为的那样，只是把知识塞进被教育者的头脑就行了。恰当地说，教育的职能是引出来而非塞进去，是去帮助儿童在一定时候开始下一步生活；在他一旦具有理解能力时，就使他明确他过去的毫无节制的冲动，是不能用于成人世界的。我们这儿主要谈的只是感情领域内的练习，只偶尔涉及到疼痛这个问题。可用如下事实说明这点：儿童对自己经受这种痛苦同样高兴，甚至更高兴。相互打耳光这种惩罚性游戏，在孩子们中，尤其是女孩子中非常盛行；女孩们为达到惩罚目的，也常用毛刷子作工具。自我鞭打也时有所见，甚至在青春期后，性中心已充分活跃时，自我鞭打还被用来激起性冲动，以便异性不在场时独自能感到一种快意。许多幼小的孩子，甚至大白天也梦幻着被折磨，并常常从中感到快意。我们还听说，较大一点的孩子们常为福克斯的《殉道者》一书所陶醉。有时小孩忍不住想对自己进行伤害尤其是把疼痛施加于阴茎，这表明即使由于未成年，阴茎还没有成为性兴奋起源，它也已是儿童的情绪中心。这样的事实使我们想起阉割情结，某些精神分析家对这一现象极为重视。有时发生阴茎上给紧紧拴上了线这种事情，有时又是小孩用力打击阴茎或阴户。我们就不得不认为疼痛的情绪中，可能含有还十分朦胧的快感冲动。

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