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无论任何关系,尽力之后,就选择随缘吧,人的手就这么大,握
张宇
无论任何关系,尽力之后,就选择随缘吧,人的手就这么大,握不住的东西太多了,要学会,与自己和解。
3温暖
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许欢
温暖了
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焦虑怎么办
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王义丽
被世人贴上任何不得了标签的前人,生命的实相每人都拥有,后人就是放弃自己的生命,去学前人诞生的有形世界,而不关心前人的无形世界发生了什么,更不关心自己的生命是什么。要是尊敬马克思,佛洛依德,不是学他们的理论,文字诞生于个体的能量,而是理解马克思和佛洛依德是如何诞生的,童年发生了什么,生长过程中经历了什么,社会环境是什么,出生的文化背景犹太教是什么…….不管古今中外,没有时空区别,任何人如何诞生都会细化到人性的世界里,从古至今人性就第一性。面对全世界都一样的人性,是人的选择决定了成为什么样的人。
王倩倩
你身边的人,给你什么样的脸色,取决于你是强是弱。当你强大时,周围人就会对你笑脸相迎;当你弱小时,周围人就会对你冷淡,甚至瞧不起你。你对别人再好,对方都不见得把你当回事,但如果你变得很厉害,有了地位和影响力,即使你冷着脸,周围人也会主动来巴结你。
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易中天在开封旅游时,看到了开封府的题名记碑,上面刻满了名字,是从公元960年到公元1105年共计146年间开封的历任知府。 易中天在碑上仔细地找了很久,却没有发现包拯的名字,便奇怪地问导游:“包拯权知开封府,为什么这块碑上找不到包拯的名字呢?” 导游用手指着碑文中间一处深坑说:“包青天怎么可能没有呢?这里就是刻着包拯名字的地方。” 易中天更是惊讶,问:“为什么不刻他的名字,要用深坑代替呢?” 导游解释道:“不是用深坑代替名字,而是原本那里就刻着包拯的名字。从古到今,凡是来这里的人,都要摸一下包拯的名字,表达敬意,久而久之包拯的名字就被手指给磨没了。因为这个情况,历代工匠几次在那个位置重新刻上包拯的名字,可是结果都是一样,还是会磨没,而且这个位置越摸越深,最后就留下了这个深坑。” 听了导游的话,易中天沉默了,原本喧闹的游客们也安静了下来。大家自发地向这个深坑注视了很久,然后排着队,在深坑上摸了一下,才恋恋不舍地离开。 手指的力量很小,但是心的力量很大;那里虽然没有名字,但比有名字更加让人牢记。
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我们会不断的去探索和回答这个问题。早期心理学的大师詹姆斯,他将你经验自我分成物质自我,社会自我和精神自我。 如果你对自我探索感兴趣,可以写下20个我是谁?当你写完了我是谁之后,对照一下。看看哪一些我是物质的自我,哪一些是社会的自我,哪一些又是精神的自我?
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没有人规定一朵花一定要长成向日葵或玫瑰,除了你自己,没有人能定义你。不必行色匆匆,不必光芒四射,不必成为别人,只需做自己。
农之海
每个人都有应对死亡焦虑的独特方式,核心就是要让自己体验到“活着”,可以是寻求人生的意义或者使命感,可以是意志的自由,可以是与他人的深层链接。
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