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与你相伴成长

没有人规定一朵花一定要长成向日葵或玫瑰，除了你自己，没有

庄会谦

没有人规定一朵花一定要长成向日葵或玫瑰，除了你自己，没有人能定义你。不必行色匆匆，不必光芒四射，不必成为别人，只需做自己。

1温暖

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赵莎莎

温暖了

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个人成长

相关回答

王兆芳

为什么会在人和人的相处过程中造出这么大的阻碍？怎么会对人际关系有那么深的破坏？在这里试着从心理成熟的过程，做一点说明。小婴儿刚生出来时，认为周边跟自己是同一个体。他感觉一切都是自己，都是从自己延伸出去的。他不会懂得什么是危险，什么是安全。他没有边界，没有自己和别人或外界的区分。这就是前面提过的原始自恋。这个原始的自恋构成了一个小泡沫，将脆弱的婴儿包在里头，造出一种安全的印象，让他不那么容易受伤。他慢慢长大，发现想要东西时，有时候可以得到，但有时候得不到，好像有个什么不那么听他使唤。逐渐地，他判定有一个世界是跟自己分开的，这才慢慢有自己和别人的分别。他愈来愈发现这世界跟自己不在同一个轨道。这个发现的过程如果是渐进的，他会慢慢生出一种理解，知道自己和世界可以共存。世界存在，不会伤害他的自恋。但这个过程如果有比较多的困难，就会造出自恋的受损。像是小婴儿饿了在哭，但大人总是顾不上他，甚至孩子哭累了也得不到饮食，那他对世界很难有安全感。他还会觉得世界是恶意的，没办法信赖，最好不要踏出他的小天地，去冒险和世界互动。这样子，他宁愿停留在那个一切都是以他为主的小天地，继续认定一切都应该为他的期待服务。这落在潜意识里，让他即使和人互动，也要符合内心那个小天地的设定，透过他的眼光来评价样样，来改造样样，活成一般人所称的自恋性格……

喻忠菊

慈悲地对待自己，不要让心那么累，明知道什么都带不走，就不要什么都让自己去背负。借贪欲的手折磨自己，借嗔恨的手鞭打自己，甚至，借别人的眼来贬低自己。因此，不要着急想要得到什么，而是思考一下，得到的最终确定，是属于自己吗？

罗丹

传统的精神分析大多认为贪食、厌食跟客体关系有关——个体在构建主客体关系与客体分离出现问题的时候，一些人可能会产生一些成yin的问题，另一些人则通过象征的方式，比如吃更多的东西象征把某个客体纳入到自己的人格当中，填补空缺。而厌食多跟拒绝“坏客体”有关，这个坏客体都跟早年理想化失败的重要他人，个体潜意识想要将他（她）吐出去。拉康流派稍有不同，认为厌食跟拒绝接受欲望有关，这些欲望可能来自父母、长辈等，当这些外界的欲望投射到个体身上，而个体不想接纳时，就可能产生一种内在机制。若这种机制通过身体来表达，便可能以厌食行为呈现。此外，拉康流派还提出，当个体在镜子中看到的自我形象是不成熟、幼稚的，就会在潜意识里压抑自己作为成人的成熟形象。这本质上也是拒绝他人给予的欲望的一种体现。需要注意的是，以上这些理论解释和分析，虽然为我们理解厌食症和贪食症提供了独特视角，但不能直接套用到具体的咨询案例中。在心理学领域，每一个个体都是独一无二的，具体的心理咨询需要我们摒弃预设，以开放、包容的态度去探索和理解来访者的内心世界。厌食和贪食不仅仅是简单的饮食问题，它们反映的是个体深层次的心理困境。希望通过这些理论分享，能让大家对这两种问题有更深入的认识，也让更多人关注到心理健康的重要性。在面对心理问题时，我们要以科学的态度，借助专业知识去理解和应对。

冯贤

罗翔老师说：人最有魅力的时候，就是对周围的一切人和事物都不在乎的时候。不在乎他人的评价和眼光，不在乎自己是否有存在感，永远有自己的节奏和步调，这也是松弛感构成来源。

汪娇燕

在咨询中与更多可能和更不一样的自己相遇

王红丽

父亲在家庭中隐形，会让孩子与父母双方的等边三角形失衡，即孩子与母亲产生了更多的纠缠，而父亲则或主动或被动地分离出家庭。

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