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王倩倩
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朱宏
今天的终南山。
冯瑞娟
帮助他人与介入因果的关键在于目标是否一致。当你明确知道对方需求时(如老人想过马路,你扶他过去),这是帮助;当你单方面认定对方需要什么却不知其真实意图时(如强行背老人过马路却被骂),便是介入因果。类似地,当闺蜜抱怨老公时,若你以为她在寻求离婚建议而火上浇油,事后他们和好反而责怪你,这就是典型的因果错位。现实中我们常难辨他人真实目的,贸然"帮助"反而易被反噬。真正的善意,是先确认对方想要什么,而非替他人定义需求。
张凤琴
有毒的积极,指的是对于开心或者积极状态的过度、无效和不分情况的滥用。 虽然积极和正面必然是我们生活中都应该学习的重要品质,但是我们也需要承认,“快乐”不可能永远都在。这一点在儿童时期和青少年时期尤为显著,当青少年刚刚开始学会理解复杂的情感状态的时候,一个重要的功课就是学会拥抱情感的高潮以及低谷,正是这些起伏让我们变成有血有肉的真人。 负面的情感状态,例如悲伤或者愤怒,同样也是生活的一部分。通过学习用健康的方式去识别、处理和管理各种各样的情感,我们就也有机会来锻炼自己。 虽说如此,但对于“积极”的过度使用可能会在无意间培养出对于负面情绪的歧视,从而让我们错失了宝贵的成长契机。 同时,在人际交往之中,如果我们对于别人的倾诉只是一味“积极”的回复,对方很有可能会将此当作是敷衍的表现。
史婧雅
中庸,中不是在中间,如果总是在中间,就僵死了,中是在阴阳对立中间的那个位置,那个位置是在不断变化的。所谓中,指的是在当时当地的恰当位置,有时可能恰当的位置反而是偏在一端的。 鹰是绝对的冒险敢为,鸽子是绝对的谨慎怯懦,而这两者可以在一个人身上同时存在。不健康的心理,就是这两者之间的冲突。鹰要攻击,鸽子反对;鸽子要爱,鹰又嘲笑。健康的心理,就是这两者之间的互补。需要勇敢的时候,鹰去战斗;需要安抚别人的时候,鸽子去安抚。中庸的中就是在此时此地恰当地应用这两方中的一方,或者说,这某一个时刻,用40%的鹰,60%的鸽子。 拿破仑说过:“我有时候像狮子,有时候像绵羊。我从政的全部奥秘就是我知道什么时候我要像狮子,什么时候我要像绵羊。”这就是中庸之道。 两位一体提供了一种张力,一种生命力。 许多形象可以代表中庸。中国的《牧童骑牛图》也是中庸的一个很好的象征。牧童的活泼和牛的沉稳是很好的对立统一。牛的力量补充了牧童的弱小,牧童的灵活又避免了牛的粗笨。
王义丽
芒格说:“每天晚上睡觉前,比早上聪明一点点”。每个人都可以被看作一个资产,这个资产的价值,就是其未来能创造的所有价值的总和。人其实是贝叶斯动物,一个好的自我精进方向,就是培养自己越来越完善的贝叶斯网络。因此,人是自己最好的投资标的。而投资,归根结底是认识世界的能力。
王玲
不管世界对你怎样, 你都应该一如既往地 自信、勇敢、温柔且坚定, 没人可以把你变的更好,时间和经历都是陪衬, 支撑你变得越来越好的是你自己。
你来说说自己想法吧