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婚姻本无事，庸人自扰之。愿我们，都能做生活的智者，对自己

王冰冰

婚姻本无事，庸人自扰之。愿我们，都能做生活的智者，对自己，对伴侣，对婚姻，对人生，都能多些宽容和理解。

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感情那些事

相关回答

肖洁

哈弗大学研究：一个人的成就85%与心态有关，15%与智力和工作经验有关。如果你坚信美好，生活慢慢就会变好。如果你垂头丧气，生活也会慢慢变糟。

王倩倩

1.认真想想你对于情绪的全部体验 - 你是否认为此刻的情绪是不应该的？确保你没有把情绪和行为混为一谈：例如，感到愤怒（情绪）和生气时大喊大叫（行为）是完全不同的。 - 你是从哪里得知消极情绪是不被允许的，你生来就这样想吗？比如说：在小时候难过时被父母教导不要哭。 2. 花一些时间考虑如何证明自己情绪的价值，而不是继续评判自己的感觉这一步并不意味着你喜欢这种情绪，也不意味着你希望它继续存在；它只是意味着你接受自己的感受。你可以试着在纸上写下以下句子来辅助思考： - 我感到...（情绪名称） - 此刻，我感到...（情绪名称）是可以被接受的 - 此刻，我感到...（情绪名称）是合理的，因为...（填写你的理由） - 因为我的成长经历，我在处理情绪方面存在困扰是可以被理解的。小贴士：如果你觉得这一步很难，可以试着想想，如果你最好的朋友、孩子或伴侣有这种感受，你会对他们说什么。 3. 重复进行上一步的练习，直到你习惯接纳自己的感受把你在上一步中写下的句子放在手机里，以便随时随地阅读它们。当你发现自己内心产生这种情绪时，就把它们拿出来读给自己听。试着每天读一到两次，随着时间的推移，你应该会发现自己对这种感觉的看法发生了转变。如果你感到了受伤，请不要怀疑自己，因为当事情对我们不利时，情绪会提醒我们。

刘新宇

人生不必遗憾，若是美好，叫做精彩，若是糟糕，叫做经历。

张诗琪

如何获得沉浸式体验： 1.设立明确而具体的目标，并主动寻找反馈 2.寻找符合自己生理节奏的时间开启工作； 3.减少后续可能的打扰，如戴上耳机、静音手机等。 4.挑战与技能之间需要达到平衡，即任务的挑战难度要略微超过个人的技能水平； 5.需要具有清晰的目标，即时的反馈以及对活动的主控感。

薛昭霞

准备去百望山溜达，来到平常入山的“小洞”，之所以叫它“小洞”，是因为通过它时需要低头侧身缩腰吸腹才能通过，正好碰到三个人在封“小洞”，只能作罢，需要行2里多路从正门上山。关于“小洞”的故事这里就不说了，当一件事情达不成共识，并且不能互相理解时，就会有很多有趣的事情出现。从百望山的北线向山顶走，路上遇见一位老先生，看起来每上一步都不是很轻松，上两步就会杵着拐棍歇一歇，环顾了一下，发现他是自己一个人上山的，疑惑为啥不走南线的防火道，偏偏来这崎岖山路，好在碰到他时，已经快到山顶，跟在他身后到了佘太君望儿的地方，我就快步走了。回到山下时，我在入口小广场看到一位老奶奶，个子不高，好似江南人，小音箱放着一首蒙古歌曲，老奶奶随着音乐翩翩起舞，面带微笑，整个人和音乐融为一体，舞姿轻盈娴熟，尤其是手腕的动作柔如柳丝，不禁坐在台阶上看着她跳舞。我在想，老先生和老奶奶怎么都是一个人呢？难道到了一定年龄人会越来越孤独吗？我也是一个人在爬山，我孤独吗？如果我不孤独，为什么我格外关注了这两位孤身的老人呢？又回顾了一下爬山的过程，阳光、鲜花、小路、百草、亭台好像都是我的朋友，在路上听了杨鹏老师的关于“自我实现”这个概念的的朔源以及思考，这个流行的词汇原来已经有两千多年的历史，它出自亚里士多德的《尼各马可伦理学》，核心是潜在-实现的思想模型，深刻的影响了西方的历史观。要想实现什么，首先得知道自己潜在有什么，才能知道去实现什么。黑格尔、马克思、马斯洛都运用了这个思想模型，自我实现这个概念也因为马斯洛需要层次论在大众中流行起来，它是马斯洛需要层次的最高层次。想到自我实现，就会解释为充分的挖掘自己的潜能，成为最好的自己。可最好的自己是个啥样？什么是自我？实现什么样的自我？佛不是说无我吗？既然无我，哪里来的自我实现呢？多问几个问题，似乎自我实现这个概念模糊起来，没有那么清晰和熟悉了。听到杨鹏老师说，亚里士多德有很明确的答案，他认为人是潜在的神，活出神的样子就是人生最高目标。什么是神性？亚里士多德把人分为植物灵魂、感性灵魂、理性灵魂，而理性灵魂就是人类潜在的神性，就好像一颗松树的种子具备长成松树的天然动能，而人这颗种子也有成长为神的样子的天然动能......，亚里士多德说一个神性的人具备的特质是：道德高尚、公正、勇敢、克制、不极端、中庸、理性......，每个生命都具备这样的潜质。

那晓旭

你学过的每一样东西，你遭受的每一次苦难，都会在你一生中的某个时候派上用场。 --《离岸》

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