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很多人存有“内在自我指责”的负面思维,它会阻碍个人发展的
张洪霞
很多人存有“内在自我指责”的负面思维,它会阻碍个人发展的实现,会削弱个人自尊,同时也会对周围世界产生不信任、不可靠的想法,也会产生他人是敌意的主观臆断,并伴随产生抱怨、愤怒、质疑、委屈等等,一系列的消极情绪。这种“内在指责”的声音,会被大多人意识到,但是它背后的消极信念,有可能在无意识之中,很难发觉。所以当某一个时刻,我们被自我指责的声音裹挟时,让自己停下来,听听大脑的声音,体会一下自我觉察,是非常有必要的。
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个人成长
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孙浩英
慎独,出自《中庸》。释义:在闲居独处中谨慎不苟, 在无人监督之时,更须谨慎从事,自觉遵守各种道 德准则。 慎独有三层境界。 第一层境界:“独”的自觉。这一层次强调的是个体在无人知晓、无人监督的情况下,依然能够保持高度的道德自觉和行为规范,不因外界的无知而放纵自己。正如南宋大儒朱熹“所说,“君子慎其独,非特显明之处是如此,虽至微至隐,人所不知之地,亦常慎之。”这体现了一种内在的自我约束和责任感。此外,《论语》中提到的“先行其言而后从之”,也强调了在没有他人见证时,个体的行为应当与言语保持一致的重要性。 第二层境界:“反躬自省”的道德修养。在这一层面上,慎独要求人们不断反省自己的行为和思想,确保它们符合内心的道德准则。晚清名臣曾国藩的话很好地体现了这一点:“能慎独,则内省不疚,可以对天地质鬼神。”这意味着通过持续的自我审视和调整,达到一种内外一致、无愧于心的状态。同时,这种道德修养还体现在无论在人前还是人后,都能恒思利他,积极行善的行为上。 3.第三层境界:“治国之道”的社会责任。最高层次的慎独不仅限于个人的道德修养,而是将其应用于更广泛的社会层面,成为一种安邦治国的理念和方法。例如,历史上的杨震四知等故事都展示了即使在无人知晓的情况下,也能坚守正义和原则的品质,这对于社会的稳定和繁荣至关重要。然而,也有观点认为慎独的最高境界是笑而不语、光而不耀、威而不猛的境界,这可能指的是一种超越个人得失荣辱,以智慧和包容来影响世界的更高追求。
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人生就是一场不断修正的过程,只有在修正后才会活的坦然。
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大脑处于末端,人类到现在只涉及到大脑的10%以内,其开发的根基是三魂七魄,五脏六肺,经络良性循环。
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生活就是一道关卡,接着一道关卡,你的任务是确保同一道关卡不要一而再,再而三的绊倒你,当你在生活中遇到困难时,的你的目标是克服困难并与之共舞,这样你才可以继续前行,直到遇到下一个困难,这很像坐在轮胎上沿着一条河流漂流而下,当遇到巨石和湍流时,你必须放松,让水把你带到下游,相信前面肯定有一片宁静的水域。
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持有负面语言模式的人,话语中总是不经意地流露出对麻烦、问题和困难的抱怨,表现出烦躁、消极的情绪。当他们面对问题时,首先考虑的不是如何解决,而是想办法退缩、逃避;不是避免失败,而是给失败找借口。 而持有正面语言模式的人,话语中有着很强的目标感,他们寻找解决问题的方法,对事物保持着积极、自信、乐观的态度,在他们的语言中,你能很明显地感受到他们的坚持与感恩。当他们遭遇问题时,第一反应不是逃避,而是寻找突破和改变的可能;不是为失败找借口,而是给成功找方法。 这就是一个人的语言模式,往浅了说,它代表一个人说话的方式;往深了说,它代表一个人的心智内核。
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