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与你相伴成长

修行者回答香客说，牌匾上写的三个字是百忍寺，香客没有听清

田大朋

修行者回答香客说，牌匾上写的三个字是百忍寺，香客没有听清楚，于是再问了一次，这次修行者的口气开始有些不耐烦，上面写的是百忍寺，等到香客问第三次时，修行者已经按耐不住，很生气的回答:你是聋子啊，跟你说上面写的是百忍寺，你难道听不懂吗？香客听了笑着说，你才不过说了三遍，就忍受不了了，还建什么百忍寺呢？安禅何须劳山水，灭却心头火自凉。

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魏金凤

不敢坦诚的深层根源，是对“不完美的恐惧”：怕暴露缺点被嫌弃，怕说出欲望被嘲笑，怕承认脆弱被伤害。自我接纳不是接受自己的优点，而是接纳自己的全部——包括那些你不愿意面对的‘阴影部分’。

李明亮

觉察感受，反思自己，分辨被他人影响的决定，识别真实需求。在决策训练上，从小事做决定，为决定负责并接受后果，不轻易被他人意见左右。边界感建立也很重要，要学会说 “不”，设立健康人际界限，尊重自己感受需求。行动上，可以每天给自己设定小目标，培养独立完成任务能力，在安全范围内尝试新事物，主动承担责任而非逃避。如： 1.每天列出三个完全由自己决定的小事 2.在人际交往中表达一次真实想法 3.独立完成一项有挑战的任务 4.反思一天中的被动行为

农之海

所谓放下，就是放不放下都没关系

孙辛

无价值感源于没完没了的自我批评。一般来说，内心自我批评是由于他人的语言过于刻薄所致。你之所以害怕批评，很可能只是因为你从来就不知道该如何有效地处理它们。要想在不丧失自尊的条件下，温和地处理语言暴力和语言冲突，这是一门艺术。

冯二玲

要改变命运，就是改变我们看待世界的方式，改变自己顽固的思维模式，改变我们的行为方式。改变我们看世界的方式：看到更多的生命真相，我们以前接触的，了解的，未必是真相，我们也难以穷尽所有的真相，对一切的发生用爱来诠释。看到我们要学习什么，看到它的好处，从被动受害者成为主动创造者，不要被动的受苦，要主动的创造，唯一能伤害你的是你对事物的看法，并不是事物本身。是你所在的频率吸引导致事情的发生，心态决定人生，如果要想改变命运就要从看开始，因为看见，我们就不会以死板的方式与别人互动，我们可以调整自己，如果有机会调整自己，从不同方式不同举角度看问题，我们就能找到一种好的方法来离苦得乐。活出生命的意义，活出独一无二的自己，从我们的人生经历中不断学习，不断提升，创造我们需要的新生活，每个人都成为善的种子，爱的种子，让我们的世界变得更美好。你所坚持的事情将决定你过什么样的生活。

邵明辉

爱情要的是：完美；婚姻要的是：现实；而性要的是：快乐。就像弗洛伊德人格结构理论：超我是：完美原则；自我是：现实原则；本我是：快乐原则。我们在找对象的时候，总是希望“三个我”高度统一，实则很难。而在“离婚”这件事上，男人女人的自我视角又各有不同：女人的原因更多集中在男人对她的：不尊重、不理解、不体贴和自私自利。男人的原因更多体现在女人对他的：指责、抱怨、说教和轻蔑。至于“出轨”这个事，以及“出轨”的动机，大多是当事人“脑补出来的”。不管是夫妻身份，还是性行为本身，它们既是本能的，又是社会的；既是精神的，又是物质的；既是艺术的，又是宗教的。当你一旦让“夫妻身份”和“性行为”在“神圣”和“世俗”之间摇摆得厉害的时候，就很容易出事。尽管结婚和离婚都是“为了幸福”，但对自己的爱人“不期待、不控制、不评价”的，又有几个能真正做到？也让我们明白了一个真相：“修为”就是无限趋近......

你来说说自己想法吧