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那么一个人内在的动机来自哪儿呢?好奇心,首先说好奇心。就
赵莎莎
那么一个人内在的动机来自哪儿呢?好奇心,首先说好奇心。就像达·芬奇一辈子追求的都是一个纯粹求知的乐趣,这就是好奇心。好奇心能够使得我们的头脑变得更幸福。因此,当你能够培养出纯粹求知、挑战的乐趣,不为了钱、名声和地位,只是单纯地想把这件事做到最好,那么你的内在动力会被激发。
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个人成长
相关回答
和钰蓉
原来风平浪静的人生也会在某一天突然被卷入暗流。岸实在离我太远了,没有什么能救我。 也许真到了绝境,你就会发现我们真正要学的本就不是如何上岸,而是怎样在海上渡过这一生。
那晓旭
爱自己要做到: 认识自己,知道自己是谁(身份、位置);自己的当下是什么样子的?自己是如何变成这样子的(原始家庭、成长经历)? 接纳自己,不攻击自己,不批判自己,接纳内心的小孩(这不是你的错),接纳自己的不完美,认识到自己的独一无二。 关照自己,安抚自己,和自己和解,和原生家庭和解。 成长自己,消除自己的自卑和不配感,消除自己的不合理信念;找到内在的力量,坚信自己的内在本自富足。 负起对自己的责任,知道自己想要什么?知道安全感和爱其实是自己给自己,;保持自己独立性和界限感,不在关系中迷失自己;不忧过往,不惧未来,行动起来,大胆追求。
傅益红
最自在的时候, 就是安安静静一个人待着, 想干嘛就干嘛。 想吃什么就去吃,想听什么歌就放什么歌, 不用迁就谁,也不用应付谁, 安安稳稳过自己的小日子, 心里特别踏实舒服。
赵晓忠
心理咨询≠爱心+道德+能言善辩 在一些电台、电视台及报刊的栏目主持人当中不少存有这一误区。 通过这些新闻媒介,他们具有较高的知名度,开办栏目的宗旨是为人们排忧解难,人们对这些主持人的评价或许是“人生的导师”,他们的口才好、文笔流畅。 但其中一些主持人往往以道德家的眼光来评判来访者的苦恼,把人们的心理问题区分为有对有错、有该干与不该干之别,岂不知在人们的心理问题当中有许多就是以与现实道德伦理相悖为根源的,就心理问题而言,不该有对与错之说。 例如在某电台上,听众打电话参与节目,遇到的问题是配偶有婚外恋,在困惑与迷茫中诉出其苦恼,让人听起来好像全是对方的过错,主持人(有时连带被发动起来的听众)在同情参与者之余,便是群起而攻之的声讨。 实际上,对方有婚外情,在自身方面也肯定存有多种因素或者说也应负有一定的责任,除了同情之外,还要帮助来访者发现生活当中存在的问题以及认知过程的矫正。 就道德方面而言,人们的感情困惑也许就是以与道德相悖为根源的,毕竟它们是不能相互取代的。相反,对对方或对来访者进行道德谴责还会加重来访者的心理负担。
李玉婵
很爱一句充满力量的话:允许一切发生。许多事本就无法阻挡,害怕如此,不害怕亦如此,不如坦然接纳,不再与生活较劲。当你真正做到允许一切发生,内心便会变得柔软而松弛。正如老话所讲,境随心转。将所有不快置于生命的长河中去看待,大多都能慢慢释怀,人不再纠结内耗,自然活得通透自在。
王义丽
海灵格早年在研修神学,他创造了排序系统,在一个系统中能读取到家族所有的人的信息,包括死去的,离婚的,初恋,兄弟姐妹在每个人心中的位子,所有人的情感脉络全部排在现有的系统中。这是来自于高纬度的信息,道生的一切。也就是海灵格为什么遵从老子的道德经。
你来说说自己想法吧