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与你相伴成长

你拼命努力的样子，虽然很狼狈。你死撑硬扛的表情，虽然很难

王倩倩

你拼命努力的样子，虽然很狼狈。你死撑硬扛的表情，虽然很难看。但是你靠自己的样子，真的很美。那是一种自信和底气，由内而外散发着光芒。

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王义丽

”荣格的"密室"，其沉思与独处的地方。也如荣格在其《红书》中的描述，在这里，他要与上帝做沟通，与灵魂来对话。这正是"荣格之心"或其"心的意象"，分析心理学神圣处所的核心。因为，在我们看来，荣格不仅是用其大脑来思想，由于深受中国文化的影响，他也深知如何用心。在其传记《回忆·梦·思考》中，荣格也曾记录他与美国印第安酋长奥奇维艾·比昂诺（Ochwiay Biano）的故事。1924年，49岁的荣格重访美国，在新墨西哥州的印第安人村落（the Taos pueblos in New Mexico），与奥奇维艾·比昂诺，也称"山湖"酋长（Mountain Lake）成为知心朋友。荣格曾问比昂诺，为什么他认为白人都是疯子。比昂诺回答，是因为"他们说他们是用头来思想的。"对此荣格更显困惑，他再问比昂诺，不用头能用什么呢，那么你又是用什么来思想的呢？比昂诺用手指着自己的心说，我们在这里思想。荣格说："我顿时陷入长时间的沉思……这位印第安人击中我们的要害，揭示出我们全都视而不见的事实。我感到内心涌现一种无形的迷雾，一种不可名状却又倍加熟悉的感觉。"于是，这也是"心"的唤醒，"用心"的启示。荣格相信，美国印第安人的内心，便是中国人的灵魂，或者说，美国的印第安人便是古代的中国人，因为荣格相信古代中国人穿越白令海峡抵达美洲大陆的传说。”

王倩倩

所谓“做自己”，不是我工作遇到麻烦了就裸辞，我不喜欢学习就放弃学业，我不想社交就跟所有人绝交，我心里不爽就跟人硬刚，而是我想做科研就认真学，读个博士，进学术圈；我想升职，就把专业的技能弄透，直至精通；我想当老板，就把货源、渠道、销售、管理的那一整套都弄明白；我想当作家，就先读个几百本书，写他个几十万字

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当我们动起来的时候，一切都是向前的

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你是不是总被莫名情绪裹挟，他人一句无心之言，一个淡漠眼神，都能在心里掀起巨浪，忍不住反复揣摩、自我怀疑，下意识调整自己去迎合，哪怕心里满是委屈压抑。心理学上说，过度在意他人信号，本质是自我边界缺失、内在价值感不稳，长期内耗会让情绪陷入恶性循环，焦虑、敏感、自我否定层层叠加，明明想好好生活，却被情绪困住寸步难行。那些深夜的辗转反侧，那些心口的莫名憋闷，那些说不出的委屈，从不是矫情。当情绪失控难以自愈，当自我拉扯只剩疲惫，别硬扛。心理咨询从不是软弱，而是帮你看见情绪根源，重建心理边界，找回主宰自己情绪的力量，别让情绪内耗，消耗掉你本该明媚的人生。

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生命不是安排，而是追求，人生的意义也许永远没有答案，但也要尽情感受这种没有答案的人生。伍尔夫

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「松弛感」约会的内核，或许就是允许一切发生。可以抛弃束缚自己的条条框框，也有接受约会无疾而终的勇气。” 避免「完美的自己」和「邋遢的自己」之间来回横跳，而是更在乎「真实的自己」。就像电影《爱在黎明破晓前》说的一样： “如果世上真有什么奇迹，那一定是与人相知、甘苦与共。我知道，这几乎是不可能的，但又有什么关系呢，对吗？努力尝试才最重要。” #

你来说说自己想法吧