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于萍

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王义丽

“人之所以为人”的本质在《论灵魂》和《尼各马可伦理学》中，亚里士多德认为，灵魂分为理性的灵魂和非理性的灵魂。非理性的灵魂又分为两类：一类是单纯的生物发育；另一类是邪恶的欲念。理性的部分便是沉思。人之所以为人，是因为体内有神圣的东西，人的生活、理性都是神圣的。有人说人应该随遇而安，但是我们应该努力去将体内神圣的部分、美好的部分发挥到最好。人的理性是神圣的，是共通的。真正的将人与人区分开的，真正的属于个人的、个性的，是非理性的部分，比如有人喜欢吃肉，有人喜欢吃水果。但是到了理性部分，人与人之间都是相同的，没有个性。非理性将人区分，理性将人结合。所以，说理性是不朽的，不是说人不朽，是说人体内神圣部分是不朽的，是神的不朽。亚里士多德没有直接承认“灵魂不朽论”，而是认为人的灵魂中理性部分是不朽的，理性体现神圣，神圣是不朽的。灵魂中理性部分可以增加，也就是现实中的增加德行。” 所谓第二次出生是恢复了灵魂的记忆，用自己灵魂去理解前人是怎么理解自身的灵魂。共性和个性是什么！站在前人的肩膀上看得更高更远，同时保持独立思考自我体验灵魂是个什么东东。灵魂心灵，前人的体验都细致入微的，照顾大熊猫细致入微吧，咋的照顾自己灵魂和心灵属于自身成为人的两样，难道不需要细致吗，天上也不掉馅饼。关键你爸妈有能力教吗，没能力还卡卡地一座大山压住了，社会体制教吗，社会不需要你只要成为没有思想的螺丝，卡卡地又是一座山！

那晓旭

人生没有最好的年龄，只有最好的心态，我们争不过岁月，也跑不过时间，唯有以自己喜欢的的方式，过好每一个日出日落。

孙三丽

我们拒绝真诚的向别人道歉，其实是害怕自己会产生一种无力感，因为在我们的潜意识里，会觉得这样的道歉是对自己的一种否定，会挫伤自己的自尊心，激发了内在的自卑感。因此，并不是谁都能很真诚地道歉，这需要很强的内在力量才能说出口。什么是真诚的道歉呢，那就是不应该以求得原谅为目的道歉。而是发自内心觉得做错了什么。所以我认为不以求得原谅为目的的道歉才是真正的道歉，这和不以任何控制为目的的爱，如其所是的爱才是真的爱，在道理上是相通的。道歉是真实的情感流露，不是达到目的技术手段，它需要很强大的勇气和力量。你必须能够内心共情对方、理解对方，带有人性的悲悯之心，才会发自内心地对另一个人说：“对不起，我不应该这样对你。

胡周琴

作家冯唐认为，一个人的能量，比情商、智商更重要，因为，能量决定着一个人的情绪和状态，也影响着他一生的命运走向。人并非生来就是能量满满的。一个孩子如果充满着能量，是因为父母高质量的陪伴，无条件的爱、接纳、鼓励、赞扬，让其内心充满能量，充满力量。

张旭

前两天一个朋友说，她曾经也想做心理咨询师。因为她很善于倾听和共情，朋友都喜欢找她诉说心事，也能得到她的建议。不过渐渐地她发现，自己只是在情绪状态比较好的时候才能帮助朋友，而自己内心的情绪压力，又该向谁倾诉呢？从上面这段话可以引申出，我认为是职业心理咨询和朋友间的倾诉的两个最大的差别。第一个就是，朋友间的倾诉往往不带很强的目的性，朋友来找你倾诉，只是想把心中的积郁发泄出来，得到你的支持和关注。而心理咨询实践中，虽然也有不少是以倾诉为主的，但更多的来访者的诉求是解决情绪或者行为上的问题。来访者是付了钱的，需要看到效果。如果咨询师只会倾听、提问、共情，却没有解决问题的技术，来访者绝对不会像对待朋友那样，对咨询师说“你能这样听我说，我已经很感谢你了”，而是愤怒地要求退钱。心理咨询和朋友间的倾诉的第二个差别是，朋友间的倾诉是双向的，你可以跟我讲你的故事，我也会跟你讲我的故事。情绪在相互交流中得到释放。而心理咨询是单向的，咨询师绝对不能把自己的情绪问题传导给来访者。咨询师督导的作用就在于此。很多人觉得心理咨询费用太高，却不了解咨询师还要花费时间和金钱，与督导师一起化解掉接收到的负面情绪。如果我们用扔垃圾来类比，您把垃圾扔到垃圾桶和回收站之后，政府和企业还要花费大量的成本来处理这些垃圾，对吧？

贾艳宇

真心感谢来访的认可和信任，感谢你们对比之后的选择。修为，永远在路上。

你来说说自己想法吧