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努力让自己发光,机会才能看得见你

杨雪青
努力让自己发光,机会才能看得见你

1温暖
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王富菊
温暖了
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冯二玲
第422天 父母影响和安全感的找回 孩子刚刚学会爬行或走路,虽然可以暂时离开妈妈的视线,但是他需要知道妈妈在关注他,妈妈需要他,他才能带着这份期待,好好地去探索世界。父亲对于我们安全感的形成主要体现在我们与人交往上。和父亲的连接是孩子接触社会的第一步,我们需要从父亲那获得认同与接纳,才能更好地完成自我社会的身份认同。 因此,我们与父母的互动亲密与否、父母对我们的反馈是否是及时的、正向的,会影响我们一生的安全感。 母亲的爱本质上是无条件的爱,因为它有,所以她爱。 跟母亲的爱相反,父亲的爱本质上是一种纪律性、秩序性的体现,是一种有条件的爱。 很多人都有过这样的体验:父亲向来不苟言笑,想要获得他的称赞往往是考了高分,拿了奖状,或者运动会得了名次,即使他心里很开心,往往也会装作淡定的样子。但如果我们不小心犯了错误,就会遭受父亲的呵斥和惩罚。 父爱虽有条件,但它也是一种规则,代表了这种爱可以受自己控制,只要我努力达成某个标准,就能获得这种爱。而且,父爱的条件性帮助我们更规范自己,在以后的人生路上避免吃更多苦头。 如果说母爱是自然界,可以无条件提供各种资源,那父爱就是我们生活的秩序世界,需要法律法规和纪律来促发展,让生活更有价值。 “严父慈母”,就很好的体现了这两种不同的爱的表现形式。 成熟的爱是这两者的结合,既可以给予无条件的爱,也会创造出有条件的爱。 拥有成熟的爱的能力的人,既可以在落魄时接纳自己,给自己肯定和关怀,也可以在得意时提醒自己不要触犯规则犯错误。 这样的人,对自己如此,对他人也能客观。 如何找回安全感? 首先是自我觉知,向内寻求力量。 这些力量,就来自于生活中那些正向事件,那些快乐时刻。那么,有哪些体验可以给我带来幸福感呢?高峰体验与心流时间,都是生活中的正性体验。 其次是我们还需要与他人建立连接,从亲密关系中修复断裂的人格。 我们都已经习惯了孤独的生活,以拥有享受孤独的能力为荣,宣称自己也可以过得很好。但这只不过是在否认自己的真实感受。孤独久了,我们内心的不安也会愈加强烈。人格的形成离不开重要他人,那么想要修复它,就也离不开与人的关系。对他人动情,收到正确的反馈,我们的人格才能得到修复。恋爱、结婚和生子是我们人生中的3次重建人格的机会。这些经历都是在我们生命中增加重要他人的过程,在与他人重新建立亲密关系的过程中,我们可以找到人格中的断点,并且重新修复它。 最后,我们要练习改变认知模式,用积极的态度面对生活。认知主义心理学认为,我们对事物的看法影响了我们的情绪,也就是说,世上事物都是中性的,本没有好坏之分。你之所以觉得不爽,是你看待事物的信念出了问题。

徐淑凤
阿尼玛和阿尼姆斯是荣格心理学中的核心原型概念,分别指男性潜意识中的女性意象(阿尼玛)和女性潜意识中的男性意象(阿尼姆斯)。‌ 两者共同构成个体心理的“双性互补结构”,是人格整合与自我实现的关键要素。 概念定义与理论背景 ‌阿尼玛(Anima)‌。 荣格将其定义为男性集体无意识中的女性原型,包含情感、直觉、创造力等特质。它源于男性对女性特质的遗传性认知,并通过母亲形象、文化符号等具体化。‌‌ ‌功能‌:影响男性对女性的情感投射(如“一见钟情”)及自我情感表达。‌‌ ‌发展阶段‌:从母性情结(夏娃)到精神指引(索菲亚),体现整合深度。‌‌ ‌阿尼姆斯(Animus)‌。 指女性潜意识中的男性原型,象征理性、决断力与行动力。其形象可能表现为父亲或权威人物的内化。‌‌‌‌ ‌功能‌:塑造女性的逻辑思维与独立性,未整合时可能导致过度控制或情感疏离。‌‌ ‌发展阶段‌:从力量象征(赫尔克里斯)到智慧化身(赫尔墨斯)。‌‌ 心理学意义与应用 ‌人格整合‌:通过接纳对立原型(如男性发展阿尼玛的感性),实现“个性化”(Individuation)过程,达成心理平衡。‌‌‌‌ ‌现实影响‌: 阿尼玛投射可能导致男性将理想女性特质强加于伴侣。‌‌ 阿尼姆斯过度主导可能使女性表现出僵化的理性。‌‌ 现代延伸与争议 数字时代衍生出“玛姆斯”(Mams)概念,即通过AI技术具象化原型,辅助心理治疗或自我探索,但也存在算法扭曲原型的风险。‌‌

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