情说App

与你相伴成长

万事尽心尽力就好，有则锦上添花，无则顺其自然。在繁花盛开

王倩倩

万事尽心尽力就好，有则锦上添花，无则顺其自然。在繁花盛开里，做最好的自己。

1温暖

0回答

孔德雪

温暖了

相关回答

张艺

第一，问题很多。第二，程度不一般。

高志新

刘小茹

害怕受伤，意味着我们并没有学会正确看待相聚和分离，以及在这一过程里可能唤起的自我怀疑和价值动摇，还有对拒绝和忽视的恐惧。在一些关系里，一个人只能在部分的经验领域感受到满足，而另一部分经验会将它视作多余。在这种关系里，两个人只能在可以相交的部分里暂时共存，一旦逾越这个共享地带，就不再需要和被需要。这也是为什么一个人会在某些时候靠近你，有些时候又表现出冷淡，拒绝和你的连接。这是因为对方切换了经验，切换后的经验世界里并没有纳入你这个人，而当转换到另一个经验世界后，你又会被体验为被需要的。我们怎么可能预期别人喜欢连我们自己都无法接受的东西呢？其实真正令我们受伤的并不是别人是否喜欢，而是自我厌恶的部分被在意的人“权威性”地证明。自信最完美的状态，就是意识不到有什么东西需要在意。人类天生的心灵机制不会给我们一种彻底背弃依恋的绝境，无论一个人是怎样的，ta都一定能在更大的人类样本中找到一个“更好相处”的伴侣。何谓良好的匹配性呢？你和对方相处时的感觉便是一个重要的启示：你们相处起来感觉不错、很舒适、很自在，不需要过度启动自我调节功能，也就是不需要过多的“变频”、过多地改变自我属性。在你最大程度是你自己的时候，你们依然能够处好，对方也是。当你只接触过一两个人的时候，你很可能陷入一叶障目的困境，你很可能在和只有40分匹配性的人艰难相处，并认为亲密关系就是这样的。你或许根本不敢相信，另一个人和你在一起时，有些困难根本不会存在。被动者是被选择的人，包含着一种非常隐晦的“没得选”的处境，而主动者是做出选择的人，ta其实充分考虑了自己要什么。主动者往往更容易从一段关系中撤离，因为从发起邀约的那一刻，ta也握着可以离开的那张底牌，这是一种全程都保留着能做出选择的自由意志和心理体验，一个能选择的人往往也是一个能放下的人。讨好的本质是一种压抑，对自我有需求那一面的保留和滞后性表达。这个世界的所有系统都存在着均衡机制，那些一开始让渡的东西都隐含着代价，在关系里，没有哪个人应该是没有自我的，也没有哪个人的自我应该是唯一的主体。在孩童的经验世界里，爱应该是无条件的，但成人的世界里，爱是有条件的，是基于自私性的对于自私性的暂时超越，它的条件就是两个人都觉得值，都心甘情愿，两个人都是主体。

邢志远

如果一个人有充足的勇气去发现令人不快的自我真相，我们有理由相信，他强壮到足以走出困境。---美国心理学家卡尔.霍妮

冯二玲

物以类聚，人以群分。分别，是为了分类，不是为了制造分别心。分别从来都没有问题，是我们的“分别心”制造了问题。分别心，就是固执的代名词。这个世界本就是个二元的世界，既相互对立又阴阳合一，俗话说孤阴不生，孤阳不长。但我们总会颠倒迷离，只要好的不要坏的，只要高的不要低的，只接受美的不接受丑的，你应该这样，你不该那样…… 为什么我们总会对固执的人说“你真二”？就是因为固执的人，总活在两个极端里，要么不好，要么最好。就是不能完整合一的看到事物的立体面。孔子说：空空如也，叩其两端而竭焉。一个人想要解决问题，不需要知道多少的理论和知识，只需要站在事情中间正反两面同时看两端，然后问题就不解而解。祸福相依、参差不齐、美中不足不是缺陷，而是超然荣观。朗朗乾坤大，淤泥生莲花。

潘婷

当从小到大接受教育所接收到的正义，道德，价值观与真实事件出现严重偏差甚至遭到周围人践踏时你的心里在想什么？

你来说说自己想法吧