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在这个世界上 没有好坏 没有对错 只是大家处在不同的角度
陈奋
在这个世界上 没有好坏 没有对错 只是大家处在不同的角度
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个人成长
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王义丽
“生活对追随自己天命之人是慷慨的。穿过一座沙漠来到埃及,才知道财富就在那座他牧羊时过夜的教堂。但他也明白了他已经获得了更大的财富,这一路上的追随天命,倾听心灵,观察预感,学会宇宙语言。”牧羊少年
王冰冰
在集体主义文化中,人们可能更倾向于压抑个人情绪以维护集体和谐;而在个人主义文化中,个人情绪的表达可能更为直接和频繁。因此,在不同文化背景下,人们对于抱怨唠叨的接受度也会有所不同。
张凤琴
理想伴侣是否存在? 所谓理想伴侣,信念是怎样来的?它究竟有多少是个人的主观?又有多少来自社会的价值观? 求偶初期,人人都或多或少有个既定的蓝图,要怎样的一个人物,女的要温婉柔顺,男的要体贴入微,两人碰在一起,高矮肥瘦都有一定的理想及要求,才算门当户对。 表面上的般配其实绝对不足以维持一段两人关系。查尔斯王子,为什么不爱公主?却爱貌似巫婆的女人,有人说那是因为他的女人身上获得从未有过的母爱。这个分析其实也不无道理。哪管你貌似天仙,反不如对着个平凡无奇,像母亲一般,欣赏你的女人来的舒服。 道理很简单,但每个恋爱的男女都要经过一番折腾才能开窍,我有很多咨客,始终不能明白为何婚前的王子,婚后变成家中的一块木头,完全不能与自己配合,我也看过很多男士,无法理解以前的善解人意的可爱人,怎么一下子变成无理取闹的凶婆子。 也许伴侣的最大考验,就是朝夕相对的搭配。 要做一对成功的夫妻,单有爱情是不够的,还需要有友情,同情,柔情,尤其是闲情,因为在我们这里马不停蹄的现代社会,永远都有做不完的事情,缺乏闲情,何来理想伴侣? 理想伴侣,其实绝对不只是夫妻关系,也许我们的最大问题是把一切个人期望都寄托在对方身上,而绝对没有一个人可以成功的满足我们的全部需要。 理想伴侣,可遇不可求。 真的遇到了,也要两人不停的学习互相跳舞,才可以在人生的舞台上配合精彩,不然你脚踩脚,我手撞你鼻,本来最理想的伴侣,都有可能惨淡收场。
王金荣
1、圣人很少会计较付出与回报的问题。(书里见过) 2、平常人中的佼佼者会有一种“向下兼容”的人,也会很少要回报,只想付出,不过这种不对等的关系并不牢靠,对方随时可以换个人“向下兼容”(能力出众,不屑于计较的。) 3、隐藏和伪装很深,准备放长线,钓大鱼。(当事人有计谋的行为) 4、这种不需要只在“一个阶段”不需要,比如热恋期,时间久了,没有得到及时调解会把这种不需要消磨掉。(当事人自己都没有意识的) 5、讨好行为,用牺牲和付出讨好对方,获取对方的怜惜和关注。 至于实际情况是哪种?还得多观察,多了解,根据现实条件、性格因素、成长环境、你们之间的关系等等多维度去综合考察准确。 如果你需要鉴别一些“蛛丝马迹”,准确判断,有这方面问题的分析和帮助,可以联系我。
浦香婷
任何的心理问题,情绪问题都有 “拧巴”导致,想要钱就去赚,做自己能做的改变,不要怨天尤人。身心合一,做自己心里想做的事,成年人只考虑后果是否自己能承担。
冯二玲
《关雎》思维新解 关关雎鸠,在河之洲。 窈窕淑女,君子好逑。(意动乎中) 参差荇菜,左右流之。 窈窕淑女,寤寐求之。(情发乎外) 求之不得,寤寐思服。 悠哉悠哉,辗转反侧。(心之所之) 参差荇菜,左右采之。 窈窕淑女,琴瑟友之。(情之所钟) 参差荇菜,左右毛之。 窈窕淑女,钟鼓乐之。(得偿所愿) 这是我听到的关于诗经之关雎的最美解释。它是人的思维过程的体现,人怎样活着,如何去做事?意志思虑智五个过程,意:收集信息,形成假设。志:找到方向,清晰目标。思:关注环境,考虑当下。虑:持续发展,深谋远虑。智:实施行动,结果说话。 古人之谋事做事,其思维过程,从中可以一览全貌。
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