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与你相伴成长

认清主体，分辨客体。把好的客体请进来，给坏的客体关上门。

单晓波

认清主体，分辨客体。把好的客体请进来，给坏的客体关上门。这样会轻松很多！我说的对吗？

1温暖

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严松间

温暖了

相关回答

刘中玉

我很享受种菜的过程在上海这很奢侈开荒拔草～翻土～施肥～播种～浇灌～除草～收获如果没有趁手的工具没有自动化的水源很累菜种的也不好可几年下来已循环了三次每次都是从头再来可依然乐此不疲一方面我是农民的孩子不想忘根也不想让我的孩子忘根另一方面我觉得这是我接近道和感受道的过程还有最真实的就是能吃的最干净鲜甜的蔬菜

洪小祝

世间事分三类：老天的事，他人的事，自己的事老天的事，比如阴晴圆缺、聚散离合，拼尽全力后，剩下的交给时间就好；他人的事，无论是伴侣的选择、孩子的脚步，守好自己的边界，不把执念当关心，反而能看见彼此本来的样子；自己的事，从一日三餐到内心所求，扛住该扛的责任，尽到能尽的力，反倒少了许多“如果当初”的怅然。 [种草R]我们总在内耗里打转——为没发生的事焦虑，替别人的人生着急，对自己的选择逃避。却忘了，心定下来的地方，从来不是掌控一切的全能感，而是分清“能做什么”和“该放什么”的清醒。 [种草R]不越界的尊重，不推诿的担当，不内耗的从容，把心锚定在自己能掌控的方寸里，日子自然就有了自在的模样。[拥抱R]

王莉莉

我认为咨询就是告诉你事实，谁痛苦谁改变。你想要幸福，唯一的途径是你把改造别人的力气，用回到你自己身上。想清楚或去探索自己想要什么，靠自己去努力创造。

陈娜

自由不是改变别人的看法，不是让所有人都顺着自己的心意说话，而是当外界的声音袭来时，你不再只有一种解读，不再被本能的情绪牵着走。你可以看见情绪背后的自己，看见那些藏在潜意识里的创伤，然后轻轻对自己说：“没关系，那不是你的错，也不是别人的错，只是你们的认知不同而已。”

宗阳

在生活中，我们常被诸多琐事分散注意力，一天下来，看似忙碌，实则思绪杂乱，应该完成的任务也进度缓慢。不妨试着设定一个时间段，在此期间全身心投入一件事，比如背30分钟单词，或是静下心来写一份文稿等。进入全神贯注的“心流状态”，不仅能让任务更高效地完成，也能让你收获成就感和继续前行的动力。

李有军

自“原生家庭”的概念从专业的心理学领域普及到大众认知后，出现了两个具有代表性的有趣现象。一类人会开始顺藤摸瓜，进入心理学领域的专业学习和自我探索，寻求解除“原生家庭枷锁“的钥匙。另一类人，则像是找到了自己人生过得不顺的“原罪”。悄然把自己从小到大的不幸，全然归结于自己的原生家庭。社会上，不知什么事出现了“原生家庭有罪论”的风潮，各种讨伐父母的声音不绝于耳：“我之所以过得这么惨，都是因为原生家庭不幸福！。”“我有一个痛苦的童年，所以我不知道什么是爱，也不会爱。”“父母天天吵架，我脾气暴躁就是像他们。” 诚然，原生家庭对一个人的成长起着重要影响作用。但如果把对自己所有的不满，全都怪罪到自己的原生家庭，在某种程度上，是一种“甩锅”行为和“逃避”行为。全然否定了自己作为一个成年人，自我成长的潜力。为何原生家庭会成为“背锅王” 1.满足叙事一致性的心理需求人类大脑喜欢因果逻辑和完整的故事。当人生遇到困境（如情感不顺、失业、人际关系紧张），找到一个“根源”（比如“因为父母从小否定我”）比接受生活的随机性和复杂性要容易得多。这为我们提供了一个清晰的解释框架，满足了我们对“为什么”的追问。 2.为当下的痛苦寻找一个“负责人” 承认“我的不幸可能源于我自己的选择、能力的局限或社会的因素”是极其痛苦的，因为这意味着自己要承担全部责任。而将原因部分归于一个外部因素（如原生家庭），可在心理上减轻自我的负重感，是一种暂时的心理防御机制。 3.觉察的第一步往往是“怪责” 在自我成长的初期，当我们刚刚意识到原生家庭的影响时，愤怒和责怪是一个几乎不可避免的阶段。这是从“ 未觉察”到“觉察”过程中，一种自然的情感反应，为我们曾经受过的伤和不公感到愤怒。虽然这个阶段不成熟，但往往是通往“接纳”与“超越”的必经之路。 4.原生家庭的影响力确实较大这种归因之所以如此流行，是因为它确实包含一定的事实成分。发展心理学和神经科学的无数研究证明，早期成长环境对人格形成、依恋模式、情绪管理能力有着深远影响。但人的后天发展性与可塑性，仍然拥有巨大的空间。

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