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蛤蟆本是一个热情、时尚又爱冒险的家伙，惹出过不少的麻烦和

赵莎莎

蛤蟆本是一个热情、时尚又爱冒险的家伙，惹出过不少的麻烦和笑话，可是他现在陷入抑郁，不能自拔，他的朋友们决定出手相助，其中包括智慧又威严的獾，关心朋友但有点絮叨的河鼠，还有体贴善良的鼹鼠。他们商量来商量去，决定督促蛤蟆重视这个问题，并带他去接受心理咨询。于是一个关于心理咨询的故事就此展开。

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心理咨询

相关回答

曹巧玲

有人说：每个人都要为自己的感受负责，其实不尽然，还有一个重要的因素：观念。在你的潜意识里植入了一些非理性的观念时，这些观念会直接影响我们的感受。怎么做呢！深入自己的观念，从根部入手。

刘静

《用生‬命影响生命》 ——泰戈尔把自己活成一道光，因为‬你不知道，谁会‬借着你的光，走出‬了黑暗。请保‬持心中的善良，因为你不‬知道，谁会借着‬你的善良，走出了‬绝望。请你保‬持心中的信仰，因为你不‬知道，谁会‬借着你的信仰，走出‬了迷茫。请相‬信自己的力量，因为‬你不知道，谁会‬因为相信你，开始相‬信了自己…… 愿我‬们每个人‬都能活成一束光，绽放所‬有的美好！

张凤琴

行动三问：是否有意义？能否减少痛苦？是否发自内心？这三问形成了“价值-情绪-自我”的三维行为筛选体系，从“该不该做”（理性价值）、“做了好不好”（情绪体验）、“我想不想做”（自我动机）三个维度，让个体从“被动行动”转向“主动选择”，本质是通过元认知觉察，打破自动化的、内耗的行为模式，重建行为与自我的联结，最终实现“知行合一”的心理和谐。 1. 是否有意义：确定价值感与目标联结，筛选掉与自我核心价值观、长期目标脱节的行为，避免“假性努力”，减少因行为无价值带来的存在性焦虑，契合人本主义对“自我实现”的核心追求。 2. 能否减少痛苦：聚焦情绪调节与成本评估，既判断行为是否能缓解当下的情绪痛苦（如焦虑、内耗），也规避“以新痛苦替代旧痛苦”的无效行为，是认知行为疗法中“行为代价-收益”分析的简化版。 3. 是否发自内心：检验动机的纯粹性，区分“内在动机”（自我意愿、兴趣驱动）与“外在动机”（他人期待、社会规训、功利性要求），减少因“迎合式行动”引发的自我疏离、情绪压抑，贴合自我决定理论中“自主感”的核心需求。亲爱的伙伴们，你是否也曾有过类似的体验，是否正在经历这个阶段的焦虑和纠结，是否也想减少消耗，不妨也来问问自己： 1. 这件事于我有价值吗？ 2. 做它能让我少些痛苦吗？ 3. 这是我真正想做的吗？

蒋营宜

婚姻中残酷的真相：谁痛苦谁改变。如果你感到痛苦，这通常意味着需要某种改变。这种改变可以涉及个人行为、沟通方式、期望管理，甚至是关系本身的结构。我们可以从一下几个方面去思考： 1. 内在的动力：痛苦是一个强烈的情感信号，表明当前的情况不可持续。它可以驱使个人去寻求解决问题的方法，无论是改变自己的态度还是行为。 ‍2. 自我觉察：感到痛苦时，个人需要进行自我反思，了解自己为什么会感到不快乐。这可能涉及到识别自己的需求、愿望和界限，并考虑如何在关系中有效地表达它们。 3. 思考如何有效表达与沟通与：如果痛苦源于关系中的问题，那么与伴侣进行开放和诚实的沟通是至关重要的。通过沟通，双方可以共同探讨问题的根源，并协商解决方案。 4. 个人成长：有时，个人可能需要发展新的技能或习惯来应对关系中的挑战。这可能包括学习更好的冲突解决技巧、情绪管理或其他个人发展领域。 5. 设定界限：在某些情况下，痛苦可能是由于界限被侵犯。在这种情况下，改变可能涉及到更坚定地设定和维护个人界限。 6. 寻求支持：如果个人发现自己无法独立解决问题，寻求外部支持（如咨询师、或信任的朋友和家人）是必要的。 7. 考虑关系的未来：在某些极端情况下，如果关系本身是痛苦的来源，并且双方都无法找到满意的解决方案，那么结束关系可能是最健康的改变。说通透一些就是，要么改变你们的相处模式，要么改变自我的期待，或者以上无果，就只能改变自己的生存环境，也就是决定婚姻的存留。这其中重要的是，无论哪种改变，都是为了提高自我的幸福感。

张银银

23年，在和一个个来访工作受挫，忽然间意识到，这些来访好着急呀，第一次来，就想要一个明确的有结果的方案，2次没拿到自己想要的，孩子没什么变化，就放弃了咨询。我一度怀疑自己能力是不是太差，好在那段时间来访不多，学习一直在保持，能时不时在生活的间隙，反刍一些咨询的片段，这帮助我稍微稳定了下来，不是我能力太差。我又想到了那位咨询师的话，“你太着急解决问题了”。嗯，我深有体会了，确实是太着急解决来访的问题，咨询用力过猛，加上来访也着急，我又一次代入了来访的角色没及时抽身，认同了来访的某些困境，反而没帮到来访。2年前的问题，2年后心里才有一些感觉，不知道什么可以改善，只能不断刻意提醒自己，稳住稳住。真实情况是，稳不住，相比几年前，确实是有进步，但还不能够满足自己当下的工作。于是，23年最后一个季度，我上了薛伟、邹政老师的团体课，因为想要找一个悬挂点，让自己能够在咨询师的位置上待得更稳一些。第一期，持续3个月，每周一次。一次团体中，老师打断了絮絮叨叨的我，说，只是等靠要，哪里能得到你想要的呢？别人也和我说过这样的话，尤其是在第二份工作的那几年，领导不断地说，不过他是带着贬低和否定。而我在老师的话里听到的是慈悲，那一刻是想哭的，这句话也反复萦绕在我脑海。让我不断地去看、去回忆一些事情，确实，我对他人有很深的依赖，希望别人能主动来满足我的需求，一旦没有得到，我会伤心、无助、愤怒。另一次团体中，又被老师打断。在反馈阶段，老师说就我目前的状态，送快递都不行。当时内心特别愤怒，我一直以为自己可以算是资深心理咨询师了，结果你告诉我我送快递都不行（不是行业歧视，只是能力的比较），那我这十多年付出的时间、精力和金钱算是什么呢？因团体设置，当时无法辩驳。第二天，心里忽然就感觉到了踏实，好像内心的一些虚妄和狂妄被打散了，能稍微面对自己真实的位置了。在中心举办的家长沙龙中，我的心态放平了很多，能耐心听完对方的话，能从0开始做准备。好不容易得来的东西，如果不精心守护，很容易就被消磨在日常中。现在写下这些文字，我依然能感觉到，时不时地，我还会躲进那个“资深心理咨询师”的壳子里，回避掉现实层面踏实的努力。

桂玉娟

3. 从“追逐状态”转向“培养能力”：重点不在于此刻是否处于兴奋状态，而在于你是否培养了情绪的弹性、觉察的深度，以及从各种经历中恢复并提取智慧的能力。高频是一种内在的智慧深度，是你历经所有情绪天气后，内心生成的那片广阔而稳定的晴空。它不排斥任何一片乌云，因为它知道，乌云只是过客，而天空，永远在那里。生命的丰盛，在于体验的完整性，而非筛选后的片面完美。当你允许自己完整，你便拥有了最坚实的频率——那是一种根植于真实，因而无法被任何外界风雨撼动的内在根基。

你来说说自己想法吧